马克思在《法兰西内战》中认为：“巴黎公社是由巴黎各区普选选出的城市代表组成的，这些代表对选民负责，随时可以撤换。其中大多数自然都是工人，或者是公认的工人阶级的代表。公社不应当是议会式的，而应当是同时监管行政和立法工作的机关。”下列对此理解不正确的是，巴黎公社
| A．主要代表无产阶级的利益 | B．真正实现了选民当家作主 |
| C．实行议会和行政合一的政治体制 | D．是真正的无产阶级专政的国家 |
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（改编）黄宗羲说“治天下犹曳大木然。前者唱邪，后者唱许。君与臣共曳木之人也。”材料内容反映了他认为君臣关系是（ ）
| A．平等的合作关系 | B．君主是臣子的主人 |
| C．臣子完全服从君主 | D．臣子制约君主专制权力 |
荀子家居兰陵，因他的两名弟子韩非、李斯均为法家代表人物，使历代有部分学者怀疑荀子是否属于儒家学者，也因其弟子而在中国历史上受到许多学者猛烈抨击。下列言论属于荀子的是（ ）
| A．明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也 |
| B．不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音（孟子） |
| C．法莫如显，而术不欲见 |
| D．若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？ |
阅读战后世界关税和贸易发展情况变化趋势图，判断下列选项中正确的一组是（ ）
①世界关税平均水平在不断下降 ②世界贸易总额在持续增长
③各国的关税壁垒森严 ④反映了战后资本主义世界经济体系的形成
| A．①②③ | B．①③④ |
| C．②③④ | D．①②④ |
服饰是一种历史记忆，也是一种语言、一种文化。它的变化是以非文本方式记录着社会政治、经济及文化的历史变迁。下列有关由“文革”时期，毛泽东的诗句“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”到下列两幅图片的变化理解不正确的是（ ）
| A．文革时商品供应匮乏，穿衣还主要停留在遮身御寒上 |
| B．文革时受当时政治环境的影响 |
| C．文革时人们不喜欢穿着打扮 |
| D．改革开放后经济迅速发展，人们的服饰发生了根本的改变 |
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