有人曾说:“地上死一个人,天上就多一颗星星,人死后会升到天空,变成星星给走夜道的人照亮儿。于是,每一个活过的人,都能给后人的路途上添些光亮,也许是一颗巨星,也许是一把火炬,也许只是一支含泪的烛光……”这告诉我们( )①人都是历史的创造者和社会历史的主体②历史是无数个人不自觉或不自主的合力的结果③个人对社会发展有着或大或小的作用④人民群众是社会存在和发展的基础与动力
莫言以自己成绩卓著的文学创造成果,获得2012年诺贝尔文学奖,赢得了国际社会的承认。莫言获奖表明
中华民族要发展,就必须回顾我们的文化传统,反本开新。反本,就是必须对我们的哲学源头有深刻的把握,了解得越深入,才会越有面对新世纪的强大生命力;开新,一方面必须对我们的传统哲学作出新的合乎时代的新解释,另一方面又要利用我们传统哲学的资源来对当前人类社会面临的重大问题创造出新的哲学理论。对“反本开新”的正确理解是 ① 辩证否定是联系的环节,“反本”是“开新”的基础 ②“反本开新”是实现新事物代替旧事物的根本途径 ③“反本开新”的实质是“扬弃” ④“反本”就是否定过去,“开新”就是肯定现在
生活之中处处是哲学。“多少人走着却困在原地;多少人活着却如同死去;多少人爱着却好似分离;多少人笑着却满含泪滴……”这一歌词的哲学寓意是
“一条锁链,最脆弱的一环决定其强度;一只木桶,最短的一片决定其容量;一个人素质最差的一面决定其发展。”这段话主要是强调
苏轼《范增论》:物必先腐也,而后虫生之。人必先疑也,而后谗人之。按今天的常识,应为“物先虫生,而后腐也”。譬如一块肉,先有微生物入侵,使这块肉腐烂,而后生蛆虫。古人不知道微观世界还有虫,也就无从知道肉腐烂的道理,只看到肉腐烂以后生出蛆虫。从哲学上看,“物必先腐,而后虫生” 这启示我们