1920年12月，毛泽东在致朋友的信中说：我看俄国式的革命，

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1920年12月，毛泽东在致朋友的信中说：“我看俄国式的革命，是无可如何的山穷水尽你诸路皆走不通了的一个变计，并不是有更好的方法弃而不采，单要采这个恐怖的方法。”这表明在当时中国共产党早期组织成员看来

A．俄国革命道路必须与中国实际相结合	B．在中心城市举行武装暴动是当务之急
C．暴力革命是进行社会改造的必然选择	D．改良仍旧是改造社会行之有效的方法

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汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指（）

A．吸收了佛教、道教等思想的儒学	B．正统的孔孟学说
C．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学	D．儒家学说与权术

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诸子百家的思想，奠定了中国文化的基础，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用。从孔子到孟子、荀子，始终贯穿的一条思想主线是（）

A．从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会

B．人不分贫富贵贱都有受教育的资格

C．人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”

D．通过学习和实施法制，可以使小人变君子，普通人变圣人

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文艺复兴与中国明末清初启蒙思潮的相同点是（）
①有唯物主义思想　②有反封建思想 ③有完整的思想体系　④有广泛的阶级基础

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

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罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”这人是（）

A．马丁·路德

B．克伦威尔

C．亨利八世

D．加尔文

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《汉书·艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶习姝方，是以九家之术，蜂出并作各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”。在这里，班固说的是（）

A．春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现

B．秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起

C．东汉末年以后儒、释、道三家合流的出现

D．三国两晋南北朝时期思想混乱局面

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