史载，东晋时，太尉郗鉴为女择婿，遣人至朝廷重臣王导的家中遍观

史载，东晋时，太尉郗鉴为女择婿，遣人至朝廷重臣王导的家中“遍观子弟”。王氏子弟各自修饰，以图被选，只有王羲之“在东床坦腹食，独若不闻”，被郗鉴认为是理想的女婿人选，“遂以女妻之”。这主要反映了当时

A．女性地位低下	B．婚姻讲究门第
C．择婿方式独特	D．大臣拉帮结派

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相关试题

自秦汉至宋元,中国政治制度变革的总体趋势是（）

A．地方政府的自主性逐渐被削弱	B．国家行政权逐渐转移到君主手中
C．宰相逐渐退出权力中心	D．世卿世禄的贵族政治逐渐被打破

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从秦至清的两千多年中，许多皇帝或由于年幼庸弱，或由于当时形势和力量对比的变化，因而受制于母后、外戚、宦官、权臣、地方割据势力等，导致权力的萎缩或丧失，这种现象实质上是（）

A．君主专制被颠覆	B．中央集权体制遭到破坏
C．君权至上的后果	D．君主权力受到制约

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中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断（）
①晋国是姬姓封国　 ②晋燕两国可以通婚
③晋宋两国可以通婚　 ④秦燕两国可以通婚

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

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《海国图志》中出现了一些外来词汇，如“西业”（参议院）、“里勃里先好司”（众议院）、“勃列西领”（总统）等。结合所学判断，该书（）

A．主要内容是介绍西方政治体制	B．对西方政治体制已有所涉及
C．提出中国要学习西方代议制	D．为戊戌变法提供了理论基础

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有学者认为，文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致，为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹。路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。可见，文艺复兴与宗教改革的共同之处是（）

A．都坚持国家权力高于神权	B．都促进了人的思想解放
C．都从根本上否定上帝的权威	D．传播人文主义手段相同

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