祠堂是中国民间祭祀祖先的场所。通过祭祀表达对祖先的怀想，这与

祠堂是中国民间祭祀祖先的场所。通过祭祀表达对祖先的怀想，这与我国早期的一项政治制度密切相关。该制度是( )

A．宗法制	B．三公九卿制
C．郡县制	D．科举制

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贾谊说：“古者，天子地方千里，中之而为都，输将繇使（辗转运送），其远在五百里而至；……秦不能分尺寸之地，．…一输将起海上而来，一钱之赋，数十钱之费，弗轻能至也。”作者在此主要强调的是（）

A．分封制下赋税的运输成本相对较低

B．中央集权下租税征收成本大幅增加

C．秦朝的苛政导致民众赋役负担沉重

D．汉初的郡国并行严重威胁中央财政

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先秦某思想家曾言：“人主之大物，非法即术也。法者编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓也。术者藏之于胸中，而潜御群臣者也。”这位思想家最有可能是（）

A．荀子

B．韩非子

C．庄子

D．墨子

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“在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是……它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。”这里“相通的地方”指的是（）

A．都强调个人的自由与权利平等

B．都代表没落奴隶主阶级的利益

C．都重视道德和教育的重要作用

D．都是西方人文主义思想的发展

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学者许倬云指出：“周代是中国第一次百分之一百肯定同姓不通婚，要和外姓结婚。……这个办法，使得其他国家的领袖都变成周人的亲属：女婿，或者外甥，姐夫、妹夫，或者内兄、内弟，舅舅，阿姨。”这表明周代的政治特点之一是（）

A．按血缘宗族分配权力	B．神权与王权紧密结合
C．规范大宗和小宗关系	D．以姻亲关系维系统治

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（1949年12月）第一次全国教育工作会议总结报告中提出：“一、以老解放区新教育经验为基础，吸收旧教育有用经验，借助苏联经验。二、创办人民大学，同时普遍举办工农速成中学，把工农干部培养成知识分子。三、老区教育，现在以巩固与提高为主，解决师资、教材问题。”这集中反映出建国初期的教育（）

A．基础相当薄弱	B．照搬苏联经验
C．强调政治导向	D．发展急于求成

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