如果没有发展，就不会有缤纷秀丽的自然界，就不会有生生不息的人

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如果没有发展，就不会有缤纷秀丽的自然界，就不会有生生不息的人类社会，也不会有日新月异的现代科技。这说明（）
①发展就是事物的运动变化
②发展的实质是事物的前进和上升
③事物发展的前途是光明的
④事物发展的道路是一帆风顺的

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

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古代朴素唯物主义物质观的不足之处主要在于（）

A．把自然科学的物质概念等同于哲学的物质概念

B．把物质的具体形态等同于物质

C．夸大了意识的能动作用

D．否认了意识的能动作用

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古希腊米利都学派的代表人物泰勒士提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代《管子》书中的《水地》篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。上述观点（）

A．是完全正确的，属于辩证唯物主义的观点

B．不符合客观实际，属于唯心主义的观点

C．是一种朴素唯物主义的观点，存在不足之处

D．否认了意识是物质的产物和反映

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中国明代王守仁主张“心外无物”。18世纪英国主教贝克莱的观点是“存在即被感知”、“物是观念的集合”。他们的观点属于（）

A．唯物主义观点	B．主观唯心主义观点
C．形而上学的观点	D．客观唯心主义观点

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宋代哲学家陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”这种观点：（）
①是典型的主观唯心主义
②否认了意识的能动作用
③把宇宙中某种精神力量作为世界的本原
④认为宇宙统一于“心”，即意识（）

A．①②	B．②③
C．③④	D．①④

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唯物主义与唯心主义根本观点的分歧，是围绕（）

A．世界是否可知的问题而形成的

B．物质和意识的关系问题而形成的

C．主观与客观的关系问题而形成的

D．意识对物质是否具有能动作用而形成的

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