汉代刘向《说苑》：晋平公使叔向聘吴，吴人饰舟送之，左百人，右

汉代刘向《说苑》：“晋平公使叔向聘吴，吴人饰舟送之，左百人，右百人，有绣衣而豹裘者，有锦衣而狐裘者，归以告平公。平公曰：吴其亡乎。” 从史料研究的角度看，对这则材料理解正确的是

A．深刻揭示了吴国灭亡的根源

B．反映了战国时期诸侯国之间的关系

C．材料不可信，吴人不可能衣豹裘、狐裘

D．有助于研究古代江南地区纺织业的发展情况

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今（明朝）贡舶与市舶一事也，凡外夷贡者，皆设市舶司以领之，许带他物，官设牙行，与民贸易，谓之互市，是有贡舶即有互市，非入贡即不许其互市矣。对材料理解最准确的一项是

A．明朝禁止对外贸易	B．政府特许与进贡国家有限贸易
C．禁止官商对外贸易	D．希望外夷向天朝上国朝觐纳贡

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有学者说：这种生产结构“虽然脆弱……但破坏了极容易复活和再生……古人所说，‘乱’而后‘治’，其中一个缘由，便是这种……生产结构在起作用。”这反映了“这种生产结构”的特点是

A．以小农户个体经营为主	B．男耕女织分工合作经营
C．古代最基本的经济形式	D．以重农抑商为主要政策

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对下表中“大臣”职能所反映的时代特征叙述正确的是

A．宰相分工明确，行政效率提高 B．政府机构臃肿，国家积贫积弱
C．档案管理周密，文化日渐繁荣 D．专制皇权强化，阻碍社会发展

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《明史》载：“丁末，帝（崇祯）崩于万岁山，王承恩从死。御书衣襟曰：朕凉德藐躬，上干天咎，然皆诸臣误朕。朕死无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面……”材料反映了崇祯皇帝的政治观是

A．民贵君轻

B．君权至上

C．天人感应

D．天下为公

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有学者认为：（这一时期）文艺淡化了社会实用的功利色彩，更加关注文艺的自身规律和创作技巧，出现了为文艺而文艺思潮，出现了中国第一批专门探讨文艺问题的著述，是继先秦以来中国文艺发展的第二个转折时期。据这位学者的观点分析，这一时期应该是

A．秦汉时期	B．魏晋南北朝时期
C．隋唐时期	D．明清时期

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