有史学家认为：从秦汉起，官僚体制就是中国制度的核心问题，它可分成两个子问题，一是官僚的选拔问题，二是官僚体系内部的权力制衡问题。隋唐时期统治者解决“官僚体系内部的权力制衡”问题的重要举措是
| A．封建亲戚 以藩屏周 | B．组成决策机构“中朝” |
| C．废中正，行科举 | D．确立并完善三省六部制 |
相关试题
宋代是我国古代发行货币最多的朝代之一，但宋代也是历史上一个经常闹“钱荒”（一种铜币短缺现象）的朝代。据《宋史》记载，“比年公私上下并苦乏钱，百货不通，人情窘迫，谓之钱荒”。宋代的“钱荒”现象（ ）
①反映了商品经济繁荣
②说明国家财政困难
③表明传统货币政策急需改革
④说明国家经济管理制度混乱
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
在谈到明朝内阁的作用时，有学者指出：“内阁成员犯不着为了皇帝去得罪其他文官，事实上他们也没有这个权力。没有宰相的权力和地位，却要承担宰相的罪责，去充当皇帝的挡箭牌、替罪羊，这是任何明智的人都不会去做的事情。”这意在说明内阁的设立（ ）
| A．直接导致了皇权削弱 |
| B．加强了对百官的监察 |
| C．弥补了明太祖废丞相带来的弊端 |
| D．不利于政府机构间的协调与监察 |
宋代有学者说，“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系、世族与立宗子法”，“宗子法坏，则人不自知来处，以至流转四方，往往亲未绝，不相识一”。他们的主张是基于（ ）
| A．宗法制能够维系社会安定 |
| B．宋朝时期人们的宗法观念淡薄 |
| C．宋朝人具有迁徙的特点 |
| D．宗法观念有利于理学的传播 |
古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质，印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现（ ）
| A．人与自然界的关系 |
| B．人类社会和贤明政治的关系 |
| C．本土文化与外来文化的关系 |
| D．物质与意识的关系 |
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