《中国社会通史·先秦卷》：天是西周文献出现频率颇高的一个字，

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《中国社会通史·先秦卷》：“天是西周文献出现频率颇高的一个字，是周人的绝对权威。周王的权力得之于天，天命是周人一种不可动摇的信仰。”这体现了我国古代政治制度的特点是( )

A．浓厚的部族色彩	B．浓厚的宗族色彩
C．浓厚的神权色彩	D．浓厚的等级色彩

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孙中山说：“中国数千年来都是君主专制政体……要去这种政体，不是专靠民族革命可以成功……照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这里，他强调的是

A．民族主义

B．民权主义

C．民生主义

D．新三民主义

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英国史学家汤因比说：“从王阳明思想来看，人的心与万事万物之理，彼此是同一的”。以下言沦中，最能支撑汤因比这一论断的是

A．“以吾心之是非为是非”	B．“减得一分人欲，便得一分天理”
C．“知而不行，只是未知”	D．“千思万虑，只是要致良知”

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“举灭下之役人人用募，释天下之农归于畎亩。”王安石这一变法措施的作用不包括

A．保证了农民生产时间	B．增加了政府的财政收入
C．给予了农民人身自由	D．限制了官僚地主的特权

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孝文帝时期，推行按人口平均授田、受田者负担国家赋役和兵役的均田制。从物质文明演进的角度看，该制度的作用是

A．缓和北魏的阶级矛盾	B．促使鲜卑族从游牧转向农耕
C．创立了新的政治制度	D．推动各民族间的进一步交融

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《春秋繁露》云：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，英明于在身之与天同者而用之。”此话强调，君主应

A．加强集权	B．独尊儒术
C．推行教化	D．顺应天意

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