近代中国，对外交、西方科技、人民地位的认识上分别经历了从夷务

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近代中国，对外交、西方科技、人民地位的认识上分别经历了从“夷务”到“洋务”、从“淫巧”到“长技”、从“臣民”到“国民”的变化。这类变化集中反映出

A．传统社会向近代社会演变	B．思想文化观念逐渐西化
C．社会半殖民地化日益加强	D．民主科学取代专制愚昧

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春秋时期孔子创立了儒家学派，提出了儒家思想。儒家思想能够成为中国古代传
统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要因素在于
①思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善
②历代封建统治者的大力提倡
③成为世界性宗教而得到了广泛传播
④封建官办教育对儒家思想的大力传播

A．①②④

B．③④

C．①②③

D．①④

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《礼记·表记》说：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是

A．否定天命神权，重视伦理道德

B．以人为本，创立完整的礼仪制度

C．以礼乐制度维护宗法分封制度

D．反对暴政，以儒家思想治理天下

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美国历史学家斯塔夫里阿诺斯说：“如果当初火星上有一位观察者，在观察约1500年前后的世界，那么，给他印象更深的将是伊斯兰世界而不是基督教世界。”其中“伊斯兰世界”是指

A．拜占庭帝国

B．奥斯曼帝国

C．蒙古帝国

D．阿拉伯帝国

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“新教徒”“Protestants”一词，来源于拉丁文的“Protestari”, 意指 “抗议”和“宣称”，其抗议的主要对象是

A．罗马教皇　

B．世俗君主

C．封建领主

D．天主教徒

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16世纪左右，欧洲“绅士”（gentry)阶层大多住在乡间宅第，喜爱田猎，坐享田租。他们拥有政治、法律的特权，并成为社会的领导阶层。这些“绅士” 获取其身份主要依靠下列哪一途径？

A．经营工商，累积财富	B．应征从军，建有军功
C．拥有封地，身份世袭	D．通过考试，获得资质

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