马丁·路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救；约翰·加尔文又把“依靠信仰才能得救”解释成先定论，即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝先定的，人类不能改变上帝的决定，甚至不可能知道上帝的选择，只能通过世俗生活和个人奋斗去证明上帝的决定。对此理解正确的是
| A．前者否定了《圣经》的绝对权威 |
| B．后者不利于人文主义的发展 |
| C．二者都体现了新兴资产阶级的信仰要求 |
| D．二者都破除了教权与世俗权力的束缚 |
相关试题
图甲骨文所示的四个字分别为春、夏、秋、冬。其中“春”字像植物生长的形状，寓意春种；“夏”字像草木繁茂之状，寓意夏长；“秋”字像果实累累，谷物成熟，寓意秋收；“冬”字则形如把谷物藏于仓廪之中，寓意冬藏。由此我们可以推测（ ）
| A．甲骨文以记载农业为主要内容 | B．商朝是中国原始农业的起源 |
| C．中国古人注重记录农业活动 | D．商朝时期农业活动已有四季之分 |
制定“中华民国由中华人民组织之”、“中华民国之主权属于国民全体”、“中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别”等内容法律的是（ ）
| A．清政府 | B．太平天国政府 | C．南京国民政府 | D．中华民国南京临时政府 |
“几个小时前我还是皇家警察，但我现在是一名堂堂正正的香港警察了。”该警察说这句话的背景是（）
| A．邓小平提出了“一国两制” |
| B．中英签署关于香港问题的《联合声明》 |
| C．中华人民共和国香港特别行政区成立 |
| D．《中华人民共和国香港特别行政区基本法》的颁布 |
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