斯塔夫里阿诺斯在评价中国近代史时说：（这一运动）注定要失败，

斯塔夫里阿诺斯在评价中国近代史时说：“（这一运动）注定要失败，因为它所基于的基本设想是荒谬的。西方化不可能是一个不彻底的过程，要么完全照抄要么全盘否定。工具方面的西方化必然导致思想和制度上的西方化。因此，西方的科学不可能用来维护儒家文明，相反必将削弱这一文明。”这说明斯塔夫里阿诺斯

A．对清顽同派的因循守旧不满	B．对清洋务派的“中体西用”进行批评
C．对维新派借孔子宣传变法失望	D．对新文化运动全盘西化表示怀疑

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对明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想不正确的评价是( )

A．植根于商品经济的发展和市民工商阶层的兴起，为儒学的发展变革注入了新的活力

B．对君主专制统治造成了强烈的冲击，给后世民众以深刻的启迪

C．是带有早期启蒙性质的进步思潮，具有解放思想的历史进步性

D．占据官方统治思想地位

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“正是在实学思潮的荡涤下，在天地翻覆的磨难中，中国传统学术（儒家思想）完成了由宋明时期的思辨哲学（理学）向清代传统经学的转变……”材料反映出( )

A．政治环境的变化影响学术思想的发展

B．由明入清儒学发展受挫

C．实学—理学—经学是宋至清儒学的发展路径

D．清代学者力图恢复先秦儒学

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朱熹说：“……天得之(理)而为天，地得之(理)而为地，凡生于天地间者，又各得之以为性；……其张之为三纲，其纪之为五常……”他主要是（）

A．从统治者的角度阐述封建伦理道德

B．阐述了自然界的法则

C．阐述了君主专制的道理

D．为了规范人与人之间的人际关系

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《史记·高祖本纪》载：“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。”上述材料反映作者的思想倾向是( )

A．天人合一	B．敬天法祖
C．君权神授	D．天人感应

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某中学历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,他们的描述符合儒家思想的是( )

A．甲生说:穿衣服应合乎大自然的变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点

B．乙生说:穿衣服体现了人们的身份地位,什么样的身份就穿什么样的衣服

C．丙生说:讲究衣服穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破旧的衣服也未尝不好

D．丁生说:穿衣服何必麻烦,按照统一的规定,大家都穿一样的制服就可以了

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