雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票时，被一个公民请求代写上阿

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雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票时，被一个公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德问那人何以要放逐他，那人答道: “不为什么，我甚至还不认识这个人，但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在听烦了。”这反映了雅典的陶片放逐法( )

A．充分体现了公民的意志	B．是审判民主敌人的最佳方式
C．实际上不起任何作用	D．并不能真正保障雅典的民主

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曹魏末年，颁布《魏官品令》，规定父辈的中正之“品”（现在的官品），成为其子弟起家任官的“资品”。由此可以推断，当时选官的依据是（）

A．个人品质	B．官位品级
C．家世门第	D．知识才能

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清人王鸣盛论及汉代官制，“以尚书与三公对言，三公权不及尚书；以尚书与中书对言，尚书又不及中书矣……要之士人必不如宦人之犹亲密”，这说明汉代（）

A．权力重心在中书	B．三省已具雏形
C．外朝受内朝牵制	D．皇权逐步加强

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有学者指出：中国古代农业拥有土壤整治、田间管理、多熟种植、维持地力、良种选育，能量循环等众多配套措施的农艺体系。这一“农艺体系”的主要特点是（）

A．千耦其耘	B．男耕女织
C．精耕细作	D．集约经营

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《礼记》载：“天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采（采邑）以处其子孙，是谓制度。”这反映了西周土地制度的特点是（）

A．土地国有制	B．土地私有制
C．等级占有制	D．家族占有制

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下列近代中国社会思潮兴起的先后顺序是
①“惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠得以下逮”
②“中华（民国）立国，以孝悌忠信礼仪廉耻为人之大经。政体虽更，民彝无改”
③“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光”
④“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”

A．①②③④

B．①④②③

C．①②④③

D．①③②④

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