某中学研究性学习课上,针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”,某学习小组得出下列四个结论 ①前者以儒家道德压制个人欲求,后者提倡思想自由②前者以农耕经济为基础,后者以工业经济为基础③前者服务于官僚政治,后者服务于新兴的资产阶级④前者受到统治者的重视,后者遭到封建专制王权的压制上述观点正确的是
顾炎武曾说:“自三代以下,人主之于民……凡所以为厚生正德之事,一切置之不理,而听民之所自为。于是乎教化之权,常不在上而在下。”以下能体现这一观点的是( )
王安石推行保甲
吕大钧撰写《吕氏乡约》
张居正整肃吏治
王阳明推行“十家牌法”
开元年间,唐玄宗以节度使牛仙客政绩突出拟提拔他为尚书,但宰相张九龄认为:“仙客本河湟使典,今骤居清要,恐羞朝廷”,唐玄宗怒形于色道“卿嫌仙客寒微,如卿有何阀阅?”仍然任命牛仙客为尚书。由此可知,当时( )
皇权相权相互制约
门阀观念左右朝政
人才任用不拘一格
藩镇势力逐步崛起
不同史籍有关郭泰的记载
根据该表,能够被认定的历史事实是( )
郭泰碑文亡佚不存
郭泰品行冠绝士林
蔡邕撰碑语多谀辞
蔡邕亲撰郭泰碑文
各地出土的汉代器物上多次出现“市”的戳记,如陶器上的“襄阳市”“马邑市”等,漆器上的“成市”“莒市”等。又四川绵竹出土的“成都市平”铁累,大足出土的“汶江市平”铁累,均应是经市府核验过的衡器。这些发现说明汉代( )
手工业技术发达
市的功能多样
商品交易的频繁
市的管理完善
公元前712年,滕侯、薛侯去拜见鲁隐公,薛侯以“先封”为由要求行礼位置的次序在前,滕侯反驳说:“薛,庶姓也,我不可以后之。”于是,鲁隐公安排滕侯在先。鲁隐公的做法( )
改革了晋谒礼仪
激化了嫡庶矛盾
破坏了分封制度
维护了宗法秩序