《诗经·七月》：“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀,入我床下。”下列与诗歌中的哲理相近的是（ ）
| A．年年岁岁花相似,岁岁年年人不同 |
| B．问渠那得清如许,为有源头活水来 |
| C．天有常道矣,地有常数矣 |
| D．不饱食以终日,不弃功于寸阴 |
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如果你想要站到高处，还有另一个办法：就是有人在翘翘板的低处支撑着你，也许是家人，是爱人，或是你的敌人。这句话表明的哲理是
| A．矛盾双方的依存是绝对的 |
| B．实践具有直接现实性 |
| C．人的实践活动具有社会性 |
| D．对立的矛盾双方在一定条件下相互转化 |
某同学认为，讲奉献与等价交换原则相矛盾，在市场经济条件下，再提倡发扬无私奉献精神已经不合时宜了。这一观点错在
| A．忽视了真理是具体的、有条件的 |
| B．只看到了实践是认识的基础 |
| C．曲解了认识的反复性、上升性 |
| D．只承认了规律是不以人的意志为转移的 |
与漫画《评价》（对于观察者来说，角度往往比距离更重要）哲学寓意的要求最贴切的是
| A．“仁者见仁，智者见智” |
| B．“金无足赤，人无完人” |
| C．“是非莫辩”，无是无非 |
| D．“务得事实，每求真是也” |
有人观察过蜘蛛结网：蜘蛛在两檐间结网，从一个檐头将蛛丝粘牢，顺墙而下，一步步向前爬行，小心翼翼翘起尾部，不使蛛丝粘在地面上的沙石或别的物体上，通过一片空地，再爬上对面的檐头，高低差不多时，再把丝收紧。收一根丝要半个多小时，直到成一条直线。然后以第一条直线为直径，慢慢结成赖以生存的网。这就是蜘蛛不会飞翔，却能把网悬于空中的原因。这启示我们
| A．量变是质变的必要准备，要注重量的积累 |
| B．质变是量变的必然结果，要促成质变 |
| C．在矛盾同一性和斗争性原理的指导下，实现创新性发展 |
| D．在认识和改造世界的活动中有所建树，必须充分发挥主观能动性 |
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