国学大师南怀瑾(1918—2012年)曾自撰一副对联：上下五

国学大师南怀瑾(1918—2012年)曾自撰一副对联：“上下五千年，纵横十万里；经纶三大教，出入百家言。”据此判断要想成为“国学大师”说法错误的是

A．读万卷书，行万里路

B．积极传播中国传统文化

C．融会贯通儒释道三大教，谙熟天文地理

D．熟知古今历史，精通佛教、基督教、伊斯兰教三大宗教

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有人认为，英国资产阶级革命实质是议会的变革，“革命前是国王的议会，革命后是议会的国王”。对这句话的理解，正确的是:

A．革命只是改变了国家政权的形式，但国家本质没有改变

B．革命前后国王的地位未发生变化，只是议会的地位发生了重大变化

C．革命之后国王和议会共同执掌国家大权，两者的权力是平等的

D．革命前后国王和议会的地位都发生了根本性的变化

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公元前1世纪，古罗马大将凯撒进兵埃及，与美丽的埃及女王克里奥佩特拉相爱，并且两人有了一个儿子，取名托勒密·凯撒。当凯撒归国执政之后，克里奥佩特拉携儿子赴罗马与凯撒相会，并向罗马法庭为自己和儿子申请罗马籍，请问法官会判给克里奥佩特拉和她的儿子享有罗马籍吗？

A．会，因为是皇帝的妻子和儿子

B．会，因为此时万民法已经产生

C．会，因为被征服者如果无法享受罗马公民权，会引起社会动荡

D．不会，因为此时万民法与公民法界限还未消失

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公民法是早期罗马法的主要内容，万民法是罗马帝国境内的“国际法”。下列关于“公民法、万民法”评述正确的是：

A．万民法是对公民法的否定

B．都促进了雅典民主政治的发展

C．根本上维护了平民的利益

D．蕴含了人人平等、公正至上的法律观念

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史书记载，著名的马拉松战役英雄亚利斯泰提，以廉洁、正直而著称，却被第米斯托克利以企图独裁的罪名提交公民大会审判。这反映出雅典民主的主要局限是:

A．是少数人的民主	B．成为争权夺利的工具
C．容易受全体公民情感的支配	D．没有实行直接民主

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黑格尔说：“中国人除了皇帝一人外都不知道自己是自由的，古希腊有一部分人知道自己是自由的。”对这句话的理解，不正确的是:

A．古代中国古希腊代表两种不同文明

B．古代中国实行君主专制制度

C．古希腊的一部分人是指雅典全体居民

D．古希腊部分城邦实行民主制度

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