钱穆曾说“内阁只是皇帝的私人办公厅，不是政府正式的政事堂，内阁学士也只是皇帝的内厅秘书，不是外朝正式宰相之职，于是皇帝在法理上变成在政府里的真正领袖。”钱穆认为皇帝成为“政府的真正领袖”是因为
| A．唐朝实行三省六部制 | B．元朝设中书省 |
| C．清朝设军机处 | D．明朝废除丞相制 |
相关试题
“没有人愿意用抽签的方法雇用一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害远比在管理国家事务上出错轻得多。”苏格拉底的上述观点反映他
| A．反对直接民主制度 | B．要求哲学家管理国家 |
| C．赞扬君主专制制度 | D．用人要做到人尽其才 |
追求文明社会的和谐发展，人类创造了法律。被恩格斯称之为“第一个世界性法律”的法典是
| A．《查士丁尼民法大全》 | B．中国的《秦律》 |
| C．英国的《大宪章》 | D．《拿破仑法典》 |
中国古代的帝王为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地神（社）和五谷神（稷），“社稷”从字来看是说土谷之神，但它反映了
①“社”和“稷”两者是农业社会的根基
②我国古代以农立国的社会性质
③我国古代君主对自然界和农民的尊重
④社稷作为一个特指名词成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家
| A．①③④ | B．①②④ | C．②③④ | D．①②③④ |
鼎是中国文化的一部分。《左传》曾载：“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于国，德之修明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。杜甫诗云：“入鼎资过熟，加餐愁无欲。”从中可知“鼎”在商周时代的作用是
①权力的象征 ②隐喻政权 ③食器 ④用于收藏
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①②③ | D．①③④ |
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