薄伽丘在《十日谈》中曾这样描述到：我们人类的骨肉都是用同样的

更新 2022-09-03
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薄伽丘在《十日谈》中曾这样描述到：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同等的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准……”对这段话的理解错误的是（）

A．薄伽丘提出了人类平等的思想	B．批判了封建贵族的等级观念
C．体现了人类的理性是自然赋予的	D．品德是判定人类贵贱的标准

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中国是世界四大文明古国之一，早在商周时期就确立了先进的政治制度。下列关于中国商周时期政治制度特点的表述，正确的是
①皇权至上②最高决策集团尚未形成权力的高度集中
③神权与王权相结合④深受宗法等级观念的影响

A．②③④	B．①②③
C．①②④	D．①③③④

题型：未知
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“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。”中，“礼”主要指

A．礼仪	B．制度
C．风俗	D．贡赋

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《吕氏春秋•宰分览•慎势》言：“立嫡子，不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。”这表明宗法制的目的是

A．维护宗族内部的稳定与团结	B．保证各级贵族的特权
C．消除诸子矛盾	D．实现中央集权

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据史载：微子开（因避汉景帝刘启的名讳，故改“启”为“开”），是殷朝帝乙的长子，帝纣的庶兄。纣王即位后，统治黑暗、残暴。……周武王伐纣克殷后，微子便手持祭器……，拿着茅草，跪在地上前行向武王谢罪求告。茅草是祭祀时沾酒用的，交出茅草，表示交出祭祀权，真心投降。……周封微子启于宋地，建立宋国，管理商族遗民，奉守商人宗祀……公元前286年，宋亡后其子孙，以原国名为姓氏，就是宋氏。分析该史料所得出的信息，正确的有：
①殷商末期，嫡长子继承制可能已确立
②只有王族才能分封建国，诸侯国对中国百家姓的形成影响巨大
③避讳制度反映了后世君主专制加强对思想文化的影响
④神权与王权结合是商周时期政治制度的重要象征

A．①②④	B．②③④
C．①②③	D．①③④

题型：未知
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“亲情是缘，相聚是缘”，这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追根溯源，下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是

A．井田制	B．宗法制
C．分封制	D．郡县制

题型：未知
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