胡绳在《从鸦片战争到五四运动》中写道说明了同盟会的革命纲领之

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胡绳在《从鸦片战争到五四运动》中写道“说明了同盟会的革命纲领之后，河南洛阳嵩县的绿林好汉们议论开了，有的人说：‘先杀洛阳知府，再杀河南巡抚，赶走北京皇帝，孙文坐了天下，我们都要当官，没有人敢说我们是土匪啦！’”由此可见，基层同盟会员宣传三民主义的突出重点和弱点分别是

A．民权主义，民生主义	B．民权主义，民族主义
C．民族主义，民生主义	D．民族主义，民权主义

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1861年改革推动了俄国政治民主化的进程，主要表现在（）

A．近代司法制度的完善	B．地方自治制度的建立
C．君主专制制度的终结	D．立宪君主制度的建立

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日本的福泽谕吉强调说：“一国之独立，基于一身之独立，一身之独立，乃学问为急务”。在此思想的指导下，日本明治维新推行了( )

A．文明开化	B．废除了旧体制
C．“殖产兴业”政策	D．富国强兵

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一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何得罪了上帝呢？”对该思想家的主张理解正确的是（）

A．信仰上帝即可得救	B．上帝意志不可违
C．反对盲目信仰	D．妇女应得到解放

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欧洲宗教改革的实质是（）

A．是一场资产阶级的宗教文化革命

B．反对天主教会垄断宗教事务的斗争

C．西欧封建主集团夺取宗教权力的斗争

D．关于天主教会的教义、制度和仪式的变革

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卡尔文教认为：上帝自创世纪以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时（）

A．封建贵族的世袭思想	B．封建社会的等级思想
C．人文主义思想	D．原始积累时期的资产阶级思想

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