黄宗羲在《明夷待访录》中说：使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓）

黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是

A．天下兴亡，匹夫有责	B．民为邦本
C．天下为公	D．民贵君轻

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荀子说：“故，法不能独立，令不能自行。得其人则存，失其人则亡。法者，治之端也；君子者，治之原也。故，有君子，则法虽省，足以追矣；无君子，则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。”在此，荀子（）

A．认为法律应当由道德高尚的君子制定

B．强调法律实施中良吏执法的重要性

C．主张在执法时将君子和小人区别对待

D．废除严苛的法律，由君子以德治国

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春秋战国时期的百家争鸣所涉及内容非常广泛，其中在“死亡与鬼神观”上“墨家利用，儒家闪烁，道家则淡然”。下列主张属于道家的是（）

A．“未能事人，焉能事鬼”

B．“施行不可以不慬，见有鬼神视之”

C．“死，无君于上，无臣于下”

D．“尽其道而死者，正命也”

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史籍中记载春秋时期鲁僖公立“泮宫（国家高等学府）”，但后来有些诸侯公开地说:“可以无学（不办学校）﹐无学不害。”造成这一转变的主要原因是（）

A．诸侯变法意图富国强兵，不重儒学教育

B．“士”阶层的发展壮大及私学兴起发展

C．分封制瓦解使诸侯失去官办学校的能力

D．“礼崩乐坏”使统治者急于恢复礼乐制

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美国的创始人之一汉密尔顿针对美国建国初期的状况说：“我们所经历的祸患并非来自局部的或细小的缺点，而是来自这个建筑物结构上的基本错误，除了改变……以外，是无法修理的。”汉密尔顿所说的“结构上的基本错误”是指（）

A．总统制	B．联邦制
C．分权制	D．邦联制

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有人用“观念转变，黄金万两”来解释戊戌变法对中国社会的影响，下列最符合这种解释的是( )

A．沉重打击了封建顽固势力

B．改变了中国的政体

C．推动了资本主义经济的发展

D．在社会上起了思想启蒙的作用

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