我们在内战中搅了20多年……黑白不明，是非不分，败虽不足耻，

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“我们在内战中搅了20多年……黑白不明，是非不分，败虽不足耻，胜亦不足武。今日天如人愿，让我们这一辈子有一个抗日报国的机会，今后如能为国家民族而战死沙场，才真正死得其所。”李宗仁先生的这一段话应该是在下列哪一事件后有感而发

A．北伐战争	B．台儿庄战役
C．平型关大捷	D．淮海战役

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《荀子•君道》：“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主（君主）之守司（官吏），远者天下，近者境内，不可不略知也”。下列符合荀子精神的是

A．建立上传下达的邮驿制度

B．实行三省六部制

C．实行察举制

D．刺史制度

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《史记·汉兴以来诸侯王年表》记载：“天下初定，骨肉同姓少，故广强庶孽，以镇抚四海，用承卫天子也。”材料反映出西汉统治者

A．为了巩固政权而重用庶民

B．变分封制为郡县制

C．削弱王国势力以加强中央集权

D．通过分封同姓诸侯王的办法来巩固统治

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董仲舒认为《春秋》推崇的大一统是天地之常经，如果各师其道，各持一端，就无法维护一统。因而他提出

A．罢黜百家，独尊儒术	B．天人感应，君权神授
C．以德为主，以刑辅德	D．君为臣纲，父为子纲

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从汉代起，皇帝都有特殊的庙号、谥号和年号，如汉武帝、唐太宗、康熙帝等等，这实质上反映了

A．人们对皇帝功绩的赞誉	B．中央集权不断强化
C．皇帝地位的独尊	D．皇帝对自己执政成效的美化

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《中国古代史》中指出：在西周分封制度下，同姓集团授予封土，赐之以氏。当时，姓、氏是统治阶级的特权，“贵者有氏，贱者有名无氏”。到战国以后，姓氏的分野逐渐消失，平民逐渐获得姓氏。平民得姓一事与下列哪个历史趋势的关系最直接

A．郡县制度的发展	B．以“孝道”治天下
C．赋役制度的变化	D．皇帝制度的形成

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