下列关于太学的表述，不正确的是A．汉武帝根据董仲舒的建议而兴

下列关于太学的表述，不正确的是

A．汉武帝根据董仲舒的建议而兴办	B．学习内容为儒学五经
C．为贵族官僚所垄断	D．使儒学地位大大提高

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穆勒说：“但社会本身就是暴君，社会集体的统治者组合为社会的分散的个人时……它就是一种比许多政治压迫更为可怕的社会专制。因为……它几乎没有留下逃脱的手段，更深的侵入生活的各个角落，奴役着灵魂本身。”这段话揭示的本质问题是

A．直接民主的危害	B．奴隶主贵族的专政
C．轮流坐庄的弊端	D．多数人暴政的危险

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宋初，朝廷“诏中外臣僚”不得 “赍轻货，邀厚利……与民争利”。徽宗宣和二年（公元1120年），朝廷下诏，令“臣僚之家为商贩者”，只需纳税便可和平常商人一样从事商业活动。宋代政策的变化反映了当时

A．官员经商现象严重	B．政府对官员控制加强
C．市场秩序遭到破坏	D．商人社会地位的提高

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隋唐门下诏敕行达尚书省，需先经都省长官审议，若发现差错，可以；“不奉诏”，甚至“封还诏书”，但一般都是奉敕力行。诏敕经省部审阅后再颁部司 “详定”，个部司要根据具体政务行政法规，核实其可行性，并闻奏于上。由此可推断门下省的职能是

A．辅助决策

B．监督审判

C．行政执行

D．旨意传达

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《大唐新语》记载，李承嘉当上御史大夫，要求其他御史向皇帝奏事前先向自己汇报。有御史回应说：“御史，人君耳目，俱握雄权，岂有奏事先咨大夫，台无此例。”这表明唐代

A．中央集权进一步加强

B．科举制度冲击了世族势力

C．监察官员有一定独立性

D．三省六部制制约了皇权

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春秋战国时期的百家争鸣所涉及内容非常广泛，其中在“死亡与鬼神观” 上“墨家利用，儒家闪烁，道家则淡然” 。下列主张属于道家的是

A．“未能事人，焉能事鬼”

B．“施行不可以不懂，见有鬼神视之”

C．死，无君于上，无臣于下

D．“尽其道而死者，正命也

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