阅读下面的文言文，完成小题。
陶安，字主敬，当涂人。少敏悟，博涉经史，尤长于《易》，避乱家居。太祖取太平，安与耆儒李习率父老出迎，太祖如之与语。安进曰：“今海内鼎沸，豪杰并争，然其意在子女玉帛，非有拨乱、救民、安天下心。明公渡江，神武不杀，人心悦服，应天顺人。以行吊伐，天下不难平也。”太祖问曰：“吾欲取金陵，何如？”安曰：“金陵，古帝王都。取而有之，抚形胜以临四方，何向不克？”太祖曰：“善。”留参幕府，授左司员外郎，以习为太平知府。
安从克集庆，进郎中。及聘刘基、宋濂、章溢、叶琛至，太祖问安：“四人者何如？”对曰：“臣谋略不如基，学问不如濂，治民之才不如溢、琛。”太祖多其能让。黄州初下，思得重臣镇之，无逾安者，遂命知黄州。宽租省徭，民以乐业。后坐事谪知桐城，移知饶州。陈友定兵攻城，安如吏民谕以顺逆，余皆婴城固守。援兵至，陈友定败去。诸将欲尽戮民之从寇者，安不可。太祖赐诗褒美，州民建生祠事之。
洪武元年，初置翰林院，命知制诰兼修国史。帝尝御东阁，与安及章溢等论前代兴亡本末。安言丧乱之源，由于骄侈。帝曰：“居高位者易骄，处佚乐者易侈。骄则善言不入，而过不闻；侈则善道不立，而行不顾。如此者，未有不亡。卿言甚当。”又论学术。安曰：“道不明，邪说害之也。”帝曰：“邪说害道，犹美味之悦口。邪说不去，则正道不兴，天下何从治？”安顿首曰：“陛下所言，可谓深探其本矣。”安事帝十余岁，视诸儒最旧。御制门帖子赐之曰：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家。”时人荣之。御史或言安隐过。帝诘曰：“安宁有此，且若何从知？”曰：“闻之道路。”帝大怒，立黜之。
洪武元年四月，江西行省参政阙，帝以命安，谕之曰：“朕渡江，卿首谒军门，敷陈王道。及参幕府，裨益良多。继入翰林，益闻谠论。江西上游地，抚绥莫如卿。”安辞，帝不许。至任，政绩卓著。其年九月卒于官。疾剧，草上时务十二事。帝为文以祭，追封姑孰郡公。
（《明史·列传第二十四》）
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（   ）

A．太祖多其能让。多：赞扬。

B．无逾安者，遂命知黄州。知：知州，州的最高长官。

C．骄则善言不入，而过不闻。过：错误。

D．帝大怒，立黜之。黜：罢免。

下列句子中加点的词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．博涉经史，尤长于《易》。 吾每念，常痛于骨髓。

B．抚形胜以临四方，何向不克。 为之奈何？

C．黄州初下，思得重臣镇之。 愿伯具言臣之不敢倍德也。

D．邪说不去，则正道不兴。

今行而无信，则秦未可亲也。
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．陶安自小聪明，涉猎广泛，学有专攻，后来太祖还专门赐门帖子赞扬他，可见他学养谋略深厚。

B．元末大乱，豪杰并起争夺天下，陶安避世不出，明太祖大军一到他又率领乡亲迎接，并附和太祖说起兵是顺天意得民心，可见他善于政治投机。

C．陶安深知金陵的战略地位，肯定太祖攻克金陵的战略目标，陈友定叛军包围饶州城时，陶安内抚民心外御强敌而获胜，可见他有军事才能。

D．陶安在地方任职心系百姓、政绩显著，在中央任职出谋划策、针砭时弊。临终之前还在考虑政务，上书言及十二事，可见他对朝廷的忠诚。

把下列两个句子翻译成现代汉语。
（1）越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？
翻译：                                                                       
（2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
翻译：