青年时期的钱伟长在美国大使馆填写签证表的宗教信仰一栏时钱先生

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青年时期的钱伟长在美国大使馆填写签证表的宗教信仰一栏时钱先生说：“我没有宗教信仰。”美国官员说：“没有是不行的，你就填信仰孔教吧”。这件事说明（）

A．外国人一直把儒教当成中国的国教

B．中国以外的世界，把儒家视为一种宗教

C．儒家应当积极参与世界宗教对话

D．儒教或曰孔教就是中国人的宗教

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《校邠庐抗议》是早期维新派冯桂芬于1861年完成的作品，在该书的一系列政论中，明确提出“采西学”“制洋器”的主张。由此可知冯桂芬表达的思想应该是

A．反抗侵略

B．政治改良

C．中体西用

D．全盘西化

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“中国最重三纲，而西人首言平等；中国亲亲，而西人尚贤；中国以孝治天下，而西人以公治天下；中国尊主，而西人隆民……其予为学也，中国夸多识，而西人恃人力。”以下对该观点评述不正确的一项是

A．是洋务派与顽固派论战的内容

B．是“中学”与“西学”碰撞的客观结果

C．倡导该观点的应是资产阶级

D．该观点更加倾向于在中国传播“西学”

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“对传统文化心态的挑战，迈出近代向西方学习的第一步”指的是近代中国人提出了

A．“中学为体，西学为用”

B．“师夷长技以制夷”

C．“无处不均匀，无人不饱暖”

D．“民主与科学”

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中国近代由守旧到革新的历程非常艰难，几乎每走一步都会经历新旧文化的激烈交锋，如在由“夷务”到 “洋务、西学”的演变过程中就曾经出现了激烈对抗的两个派别，他们分别是

A．抵抗派和投降派	B．洋务派和顽固派
C．洋务派和早期维新派	D．维新派和激进派

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在中英两国进行的这场决斗中，陈腐世界的代表是激于道义，而现代社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权，“激于道义”的代表在决战后提出的思想主张是

A．“师夷长技以制夷”	B．“师夷长技以自强”
C．“贵华夏、贱夷狄”	D．加强海防建设

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