1864年12月，在狄更斯主编的周刊《一年到头》上，谈到科举

更新 2022-09-03
科目历史
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难度中等
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1864年12月，在狄更斯主编的周刊《一年到头》上，谈到“科举……是唯一没有被动摇过根基的制度，是在权威一再崩溃和颠覆中唯一能维持全面而广泛的影响的制度，当其他帝国的统治的代表一次又一次被推翻并被践踏为尘土时，它在全民族的眼中却是神圣的唯一避难所”。作者主要强调了科举制( )

A．发展的稳定性	B．功能的综合性
C．影响的持久性	D．地位的神圣性

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2015年国务院总理李克强在谈及简政放权时这样强调：“大道至简，有权不可任性。”中央财经大学金融学院教授郭田勇对此解读说：权力属于公共财产，是人民赋予的，必须在严格的监管约朿下运用，不可有丝毫的任性。下面启蒙思想主张与之最为相似的是

A．天赋人权	B．三权分立
C．自由平等	D．社会契约

题型：未知
难度：未知

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伏尔泰说：“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙。”伏尔泰所要表达的观点主要是

A．教随国定	B．信仰自由
C．反对宗教信仰	D．因信称义

题型：未知
难度：未知

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面对当时腐败的政治和不存在任何明确的生活准则的状况，苏格拉底深感担忧。他永无休止的和朋友谈话，发展起一套辩证科学。他坚持认为，一问一答的考查方式可以发现有关绝对真理、绝对善念或绝对美的观念，而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是

A．希腊的政治腐败阻碍哲学的进步

B．人是万物的尺度的观念导致价值标准混乱

C．人们不重视辩证法导致道德标准失控

D．希腊人不理解人生追求是真善美

题型：未知
难度：未知

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中国古代某思想家说：“求诸心而得，虽其言之非出于孔子者，亦不敢以为非也；求诸心而不得，虽其言之出于孔子者，亦不敢以为是也。” 该思想家是

A．董仲舒

B．朱熹

C．王阳明

D．李贽

题型：未知
难度：未知

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冯友兰认为：“（董仲舒的）王者受命于天的学说，既为行使皇权提供根据，又对行使皇权有所限制。”与这一观点不相符的是

A．皇帝有时要依天行事

B．天意与人事交相感应

C．皇帝的权力是神给的

D．儒家试图约束皇权

题型：未知
难度：未知

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