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始得西山宴游记
柳宗元
自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入，苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。下列句子中，加点词语解释有误的一项是（ ）
| A．梦亦同趣趣：同“趋”，往，赴 |
| B．始指异之异：感到……奇怪 |
| C．外与天际际：边界 |
| D．颓然就醉就：接近 |
下列加点词语的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．其隙也，则施施而行固一世之雄也 |
| B．醉则更相枕以卧师者，所以传道受业解惑也 |
| C．穷山之高而止而不知其所穷 |
| D．洋洋乎与造物者游山川相缪，郁乎苍苍 |
对这篇文章的赏析，不正确的一项是（ ）
| A．文章开头便表明自己是个“僇人”，既含有对贬谪流放的不满之情，又引出下文的出游。 |
| B．作者写西山“萦青缭白，外与天际，四望如一”的景色，用以表明自己顽强不屈的性格。 |
| C．文章扣住“始”字写，从“始知”，到“始指”，再到“游于是乎始”，可谓别具匠心。 |
| D．文章和《赤壁赋》异曲同工，“乐山”、“乐水”，都是在特殊人生境遇中感悟自然的佳作。 |
阅读下面《孟子》选段，完成小题。
（一） 孟子谓万章曰：“一乡之善士斯友一乡之善士，一国之善士斯友一国之善士，天下之
善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚论古之人，颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。”（《孟子·万章下》）
（二） 孟子曰：“无或①乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有
能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？”今夫弈之为数②，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”（《孟子·告子上》）
【注释】①或：同“惑”，奇怪。②数：技艺。下列对选段一内容的分析，不正确的一项是（ ）(3分）
| A．“又尚论古之人”的意思是：又上溯讨论古代的人物。 |
| B．“是尚友也”中的“尚友”指的是追溯历史．与古人交朋友。 |
| C．通过对如何交友的阐述，孟子提出了读书要“知人论世”的见解。 |
| D．孟子以层层推进的形式阐述了自己对于交友的认识。 |
下列各项是对选段二内容的理解，不正确的一项是（ ）(3分）
| A．有人把“王之不智”归咎为孟子辅导不力，孟子为自己辨解。他用培养植物来比喻培养人，认为一暴十寒达不到培养目的。 |
| B．像孟子这样的善士接触大王的机会太少，加上大王身边不断有人给大王泼冷水，导致大王善性的萌芽没能得到扩充和发展。 |
| C．孟子运用一暴十寒这个譬喻，生动而贴切地分析了“王之不智”的原因。他认为大王要做到“智”，应该远离“寒之者”。 |
| D．孟子以下棋为喻，来说明大王没有专心致志地听从他的指教，一心想着骄奢淫逸，其才智很有问题，并非孟子的指教不力。 |
阅读材料，完成小题。(10分)
积画以成字,积字以成句,积句以成篇,谓之文。文体日增,至八股而遂止。如古文、如诗、如赋、如词、如曲、如说部、如传奇小说,皆自无而有。方 其 未 有 之 时 固 不 料 后 来 之 有 此 一 体 也 逮 既 有 此 一 体 之 后 又 若 天 造 地 设 为 世 所 应 有 之 物 然 自 明 以 来 未 见 有 创 一 体 裁 新 人 耳 目 者。遥计百年之后,必有其人,惜乎不及见耳！ (张潮《幽梦影》)用斜线“／”给文中画线的文言文断句，最恰当的一项是( ) (3分)
| A．方其未有之时∕固不料后来之有此一体也逮∕既有此一体之后∕又若天造地设 为世所应有之物然∕自明以来∕未见有创一体裁新人耳目者 |
| B．方其未有之∕时固不料后来之有此一体也∕逮既有此一体之后∕又若天造地设∕ 为世所应有之物∕然自明以来未见有创一体裁∕新人耳目者 |
| C．方其未有之时∕固不料后来之有此一体也∕逮既有此一体之后∕又若天造地设∕ 为世所应有之物∕然自明以来∕未见有创一体裁新人耳目者 |
| D．方其未有之时固不料∕后来之有此一体也∕逮既有此一体之后又若天造地设∕ |
为世所应有之物∕然自明以来∕未见有创一体裁∕新人耳目者这段文字的核心思想后来由清末民初学者 概括为
________________________________(4分)张潮期待百年之后创新的体裁，下列作品最能符合其期待的是( ) (3分)
| A．《聊斋志异》 | B．《红楼梦》 | C．《少年中国说》 | D．《狂人日记》 |
文言文阅读
王珪，宇叔玠，性沉澹，为人雅正，恬于所遇，交不苟合。时太宗召为谏议大夫。帝尝曰：“君臣同德，则海内安。朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。”珪进曰：“古者，天子有争臣七人，谏不用，则相继以死。今陛下开圣德，收采刍言，臣愿竭狂瞽，佐万分一。”珪推诚进善，每存规益，帝益任之。
它日进见，有美人侍帝侧。帝指之曰：“庐江不道，贼其夫而纳其室，何有不亡乎？”珪避席曰：“陛下以庐江为是邪？非邪？”帝曰：“杀人而取妻，乃问朕是非，何也？”对曰：“臣闻齐桓公之郭，问父老曰：‘郭何故亡？’曰：‘以其善善而恶恶也。’公曰：‘若子之言，乃贤君也，何至于亡？’父老曰：‘不然，郭君善善不能用，恶恶不能去，所以亡。’今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是。审知其非，所谓知恶而不去也。”帝嗟美其言。
帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家，技不进，数被让。珪与温彦博同进曰：“孝孙修谨士，陛下使教女乐，又责谯之，天下其以士为轻乎！”帝怒曰：“卿皆我腹心，乃附下罔上，为人游说邪？”彦博惧，谢罪，珪不谢，曰：“臣本事前宫，罪当死，陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效。今疑臣以私，是陛下负臣，臣不负陛下。”帝默然惭，遂罢。
时珪与玄龄等同辅政。帝谓曰：“卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤？”对曰：“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄；兼贤文武，出将入相，臣不如靖；敷奏详明，出纳惟允，臣不如彦博；济繁治剧，众务必举，臣不如胄；以谏诤为心，耻君不及尧舜，臣不如征。至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”帝称善。 （选自《新唐书》）对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．今陛下开圣德，收采刍言刍言：草野之人的意见 |
| B．技不进，数被让让：责备 |
| C．陛下矜其性命，引置枢密矜：怜悯 |
| D．引置枢密，责以忠效责：职责、责任 |
下列各组句子中，划线的词的意义和用法、相同的一组是（ ）
| A．君臣同德，则海内安于其身也，则耻师焉，惑矣 |
| B．以其善善而恶恶也臣以供养无主，辞不赴命 |
| C．卿皆我腹心，乃附下罔上于是大王乃斋戒五日，使臣奉壁 |
| D．陛下矜其性命，引置枢密今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也 |
下列句子分别编为四组，全都表现王珪“为人雅正”的一组是（ ）
①臣愿竭狂瞽，佐万分一 ②珪推诚纳善，每存规益
③今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是
④彦博惧，谢罪，珪不谢 ⑤陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效
⑥时珪与玄龄等同辅政
| A．① ④ ⑤ | B．② ③ ④ | C．① ⑤ ⑥ | D．② ③ ⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）
| A．王珪为人正直。任谏议大夫之职以来，无论是引喻规劝，还是直言相谏，抑或是犯颜廷争，他都以诚待上，以理服君，因而深得太宗的赏识与器重。 |
| B．王珪发现太宗有纳庐江王美姬之意，便以郭公因善恶不分而致灭亡的史实作类比，劝谏太宗吸取教训，采纳善言，知恶而去之，终使太宗心悦诚服。 |
| C．王珪与温彦博替祖孝孙辩解，致使太宗大怒。王珪毫不畏惧地直言，自己因报效皇上知遇之恩，且受命尽忠职守才这样做，过错不在自己而在皇上。 |
| D．王珪评论朝中大臣之才时，向太宗坦言自己多方面不如他们，而自己的长处就是能“激浊扬清、疾恶好善”，表现他谨慎谦虚的品格和实事求是的态度。 |
“朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。”翻译准确的一项是 （ ）
| A．我虽然不贤明，但希望你们各位大臣能多多进谏一些正确的意见，但愿这样可以使夫下太平。 |
| B．我虽然不贤明，但幸而有各大臣常加规劝及纠正我的过失，差不多使天下太平了。 |
| C．我虽然不贤明，但幸而有各大臣常加规劝及纠正我的过失，但愿这样可以使天下太平。 |
| D．我虽然不贤明，但希望你们各位大臣能多多进谏一些正确的意见，也许能使天下太平。 |
“审知其非，所谓知恶而不去也。”翻译准确的一项是 （ ）
| A．详细地知道那是错的事情（但还要继续做），这就是所说的知道不对却不停止去做啊。 |
| B．清楚地知道他是错的（但还要依附他），这就是所说的知道他是恶人却不肯离开他啊。 |
| C．详细地知道他是错的（但还要依附他），这就是所说的知道他是恶人却不肯离开他啊。 |
| D．清楚地知道那是错的事情（但还要继续做），这就是所说的知道不对却不停止去做啊。 |
阅读下面的文言文，完成小题。
柳庆字更兴。解人也。五世祖恭，仕后赵，为河东郡守。父僧习，齐奉朝请。幼聪敏有气量，博涉群书，不为章句，好饮酒，闲于占对。年十三，因暴书，父僧习试令于杂赋集中取赋一篇千余言，诵之，庆立读三遍，便诵之，无所漏。大统十年，除尚书都兵郎中，并领记室。寻以本官领雍州别驾。广陵王元欣，魏之懿亲。其甥孟氏，屡为凶横。或有告其盗牛，庆捕得实，趣令就禁。孟氏殊无惧容，乃谓庆曰：“若加以桎梏，后独何以脱之？”欣亦遣使辩其无罪，孟氏由此益骄。庆乃大集僚吏，盛言孟氏倚权侵虐之状，言毕，令笞杀之。此后贵戚敛手。有胡家被劫，郡县按察，莫知贼所，邻近被囚者甚多。庆以贼是乌合，可以诈求之。乃做匿名书，多榜官门曰：“我等共劫胡家，徒侣混尽杂，终恐泄露。今欲首伏，惧不免诛。若听先首免罪，便欲来告。”庆乃复施免罪之牒。居三日，广陵王元欣家奴面缚自告牒下，因此尽获党与。庆之守正明察，皆此类也。每叹曰：“昔于公断狱无私，辟高门以待封。倘斯言有验，庆其庶几乎？”北周宇文泰尝怒安定国臣王茂，将杀之，而非其罪。朝臣咸知，而莫敢谏。庆乃进争之。宇文愈怒曰：“卿若明其无罪，亦须坐之。”乃执庆于前。庆辞气不挠，抗声曰：“窃闻君有不达者为不明，臣有不争者为不忠，庆谨竭愚诚，实不敢爱死，但惧公为不明之君耳。”周文乃悟而赦茂，已不及矣。周文黯然。明日，谓庆曰：“吾不用卿言，遂令王茂冤死。可赐茂家钱帛，以旌吾过。”
（节选自《北史·列传第五十二》）对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是
| A．趣令就禁趣：立刻 |
| B．多榜官门曰榜：张贴 |
| C．实不敢爱死爱：吝惜 |
| D．以旌吾过旌：表彰 |
以下各组句子中，全都表明柳庆“守正明察”的一是
①言毕，令笞杀之 ②庆以贼是乌合，可以诈求之
③庆乃复施免罪之牒 ④倘斯言有验，庆其庶几乎
⑤卿若明其无罪，亦须坐 ⑥庆辞气不挠，抗声曰
| A．①②⑥ | B．②③⑤ | C．③④⑥ | D．①④⑤ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
| A．柳庆幼时聪慧大度，背书过目不忘。他13岁时，趁着家里晒书，父亲让他从杂赋集中抽出一篇1000多字的文章，他读了3遍，就能一字不漏地背出来。 |
| B．柳庆惩治王亲国戚，毫不畏惧权贵。广陵王的外甥孟氏依仗权势，凶横强暴，偷盗别人家的牛还口出狂言。柳庆当众宣布了他的罪状，随即下令将孟氏打死。 |
| C．柳庆机智破获劫案，罪犯尽数落网。在破获胡家劫案的过程中，他亲自写了匿名信，张贴在官府门前，说如果先来自首的则可免罪，用这个方法捕获全部罪犯。 |
| D．柳庆朝堂冒死进谏，终为王茂洗冤。王茂无罪却要被北周宇文泰处死，朝臣中只有柳庆上朝为王茂争辩，终使宇文泰醒悟赦免了王茂，但此时王茂已经被处死了。 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴孟氏殊无惧容，乃谓庆曰：“若加以桎梏，后独何以脱之？”
⑵昔于公断狱无私，辟高门以待封。倘斯言有验，庆其庶几乎？
阅读下面的文言文，完成小题。杜环，字叔循。其先庐陵人，侍父一元游宦江东，遂家金陵。环尤好学，工书，重然诺，好周人急。
父友兵部主事常允恭，死于九江，家破。其母张氏年六十岁，哭九江城下，无所归。有识允恭者，怜其老，告之曰：“今安庆守谭敬先，非允恭友乎?盍往依之?”母如其言，附舟诣谭。谭谢不纳，母大困。从人至金陵，因访一元家所在，问：“一元今无恙否？”道上人对以：“一元死已久，惟子环存，其家直鹭洲坊中。”
母服破衣，雨行至环家。环方对客坐，见母，大惊，因问曰：“母非常夫人乎，何为而至于此？”母泣告以故。环亦泣，扶就坐，拜之，复呼妻子出拜。妻马氏，解衣更母湿衣，奉糜食母，抱衾寝母。母问其平生所亲厚故人及幼子伯章。环知故人无在者，不足附，又不知伯章存亡，姑慰之曰：“天方雨，雨止为母访之。苟无人事母，环虽贫，独不能奉母乎？愿母无他思。”母见环家贫，雨止，坚欲出问他故人。环令媵女从其行，至暮，果无所遇而返，坐乃定。
环购布帛，令妻为制衣衾。自环以下，皆以母事之。越十年，异地逢其子伯章，泣谓之曰：“太夫人在环家，日夜念少子成疾，不可不早往见。”伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳。”环归半岁，伯章来。母见少子，相持大哭。既而伯章见母老，恐不能行，竟绐以他事辞去，不复顾。环奉母弥谨。然母愈念伯章，疾顿加，后三年遂卒。环具棺槨殓殡之礼，买地城南钟家山葬之。岁时常祭其墓云。
史官曰交友之道难矣人当意气相得时以身相许若无难事至事变势穷不能蹈其所言而背去多矣况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士人哉 （节选自宋濂《杜环小传》）下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．重然诺，好周人急 周：救济 | B．母如其言，附舟诣谭 诣：往见 |
| C．谭谢不纳，母大困 谢：感谢 | D．奉糜食母，抱衾寝母 食：给……吃 |
下列各句中，划线词的意义和用法都不相同的一组是（ ）
| A．竟绐以他事辞去以尔车来 |
| B．皆以母事之唯草木之零落兮 |
| C．果无所遇而返，坐乃定 天地合乃敢与君绝 |
| D．环购布帛，令妻为制衣衾 阿母为汝求 |
下列各句，与“何为而至于此”句式完全一致的一句是（ ）
| A．何以解忧 | B．俟我于城隅 | C．行李之往来 | D．为仲卿母所遣 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．常允恭之母张氏因突然变故而无家可归，只好投奔故旧，但是未被谭敬先接纳，万般无奈之下，找到了故人之子杜环。 |
| B．杜环见到张氏，深感惊讶，随即殷勤接待张氏。他和家人都像对待母亲一样服侍张氏，使张氏在杜家无忧无虑地度过了晚年。 |
| C．常伯章担心母亲年老不能走远路，竟然找了个借口来欺骗母亲，丢下她不管，离开了杜家。 |
| D．作者被杜环关爱他人、善始善终的事迹所感动，因而撰文予以表彰，并在文中一再用对比手法表现杜环重情重义的高尚情操。 |
用“/”给下面的文段断句。
史官曰交友之道难矣人当意气相得时以身相许若无难事至事变势穷不能蹈其所言而背去多矣况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士人哉翻译下面的句子。
① 今安庆守谭敬先，非允恭友乎?盍往依之?
②伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳。”
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