“一般来说,当帝国的权力来自一个人时,它便软弱;而当它来自千百万人民时则强大……如果学者、商人和老百姓都能关心民族的危机,那么这样的人民将是聪明的,否则就是愚昧的。”这种观点的最早倡导者应该是( )
《瀛环志略》中记载:“(某国)都城有会所,内分两所,一曰爵房,一曰乡绅房。爵 房者,由爵位贵人及耶稣教士处之;乡绅房者,由庶民推择有才识学术者处之。国有大事, 王谕相,相告爵房,聚众公议,参以条例,决其可否,复转告乡绅房,必乡绅大众允诺而后 行,否则寝其事勿论。”这段文字描述的制度最有可能是
1978年安徽遇到特大旱灾,省委书记万里说:“我们不能眼看着农村大片土地撂 荒……,与其抛荒倒不如让农民个人耕种,充分发挥各自潜力,尽量多种‘保命麦’,渡过灾 荒。”于是省委决定“借地渡荒”,即借给每一个农民三分地用于种麦,对超产部分不计征购, 归自己所有,利用荒山湖滩种植的粮油作物谁种谁收。安徽省委的做法()
茅盾小说《春蚕》中有这样的描写:“洋鬼子怎样就骗了钱去,老通宝不很明白。但他很相信老陈老爷的话一定不错。并且他自己也明明看到自从镇上有了洋纱,洋布,洋油——这一类洋货,而且河里更有了小火轮船以后,他自己田里生出来的东西就一天一天不值钱,而镇上的东西却一天一天贵起来。”从这段描写中获得的历史信息正确的有 ①列强对中国倾销商品 ②中国的自然经济彻底瓦解 ③小农经济遭受沉重打击 ④农村出现新式交通运输工具
1912年12月孙中山把“平均地权”“节制资本”“铁路国有”和“教育普及”列为民 生主义的四大纲。他认为,只要实行这四大纲,“我中华民国之国家就一变为社会主义国家。” 孙中山的这种认识()
史学大师钱穆在《国史大纲》中说:“庚子、辛丑以后,国家危机日益暴露,而满洲 部族之意识日益鲜明。”这主要表现为清政府()