人的心灵和身体在不停地进行对话。如果人的心情愉快，常常把事情

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人的心灵和身体在不停地进行对话。如果人的心情愉快，常常把事情往好的方面想，体内就会分泌出具有活跃脑细胞、增强体质功能的荷尔蒙。这段话蕴涵的哲学道理是（）

A．事物的存在并非是客观的

B．意识对物质具有促进作用

C．事物的价值完全取决于主观感觉

D．意识对于人体生理活动具有调节和控制作用

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孟子曰："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。"这体现了( )

A．内因是事物变化发展的唯一原因	B．外因对事物发展是不可缺少
C．在事物发展中，内外因同等重要	D．外因通过内因起作用

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庄子说："方生方死，方死方生"。从哲学观点看( )
⑴夸大了事物的运动和发展，夸大了运动的绝对性和连续性
⑵否认了事物的相对静止，即否认了运动的间断性
⑶符合唯物辩证法关于事物运动的观点
⑷否认了事物质的规定性，把事物看成瞬息万变，不可捉摸的。是不可知论观点

A．⑴⑵⑶⑷

B．⑵⑶⑷

C．⑴⑵⑷

D．⑴⑵⑶

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老子说："祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。"所包含的哲理是矛盾( )

A．双方在一定条件下相互依存	B．双方是根本对立的
C．双方的转化是绝对的，无条件的	D．矛盾是无法解决的

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我国南北朝时期的范缜说："形存则神存，形谢则神灭"、"形者神之质，神者形之用"。英国哲学家贝克莱认为"存在即被感知"、"物是观念的集合"。
赫拉克利特说："世界不是任何神创造的，也不是任何人创造的，它的过去、现在和将来永远是一团永恒的火。" 这说明( )

A．世界的本质是火

B．世界上没有神

C．事物都有发展过程

D．世界是客观存在的

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荀子"制天命而用之"的观点给人哲学思考是( )
⑴天神是人类制造的，也能为人类服务 ⑵认识自然界要发挥主观能动性
⑶只要发挥主观能动性，人类就能成为自然的主宰 ⑷利用自然规律首先要掌握规律
⑸人们发挥主观能动性，才能利用规律，改造规律

A．⑵⑸

B．⑴⑶⑷

C．⑵⑶⑸

D．⑵⑷

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