钱穆指出，起于元代的行省制度与中央集权不同，实近似于一种变相

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钱穆指出，起于元代的行省制度与中央集权不同，“实近似于一种变相的封建，乃是一种分权统御制也”，“此种制度在平时足以障碍地方政事之推进，而增加地方与中央之隔阂；而待一旦中央政权削弱，各行省转易成为反抗中央，分区割据之凭藉。”他认为行省制度在元代( )

A．实际上是分封制的复辟	B．改善了中央对地方的管理
C．削弱中央，加强地方权力	D．不利于中央对地方的管理

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依照周朝礼制的规定,只有天子才能享用八排六十四人规格的乐舞礼仪;而诸侯六排,大夫四排.后来鲁国大夫越级用六十四人在庭院奏乐舞蹈,孔子对此非常愤怒:"是可忍也,孰不可忍也 "这反映了

A．西周贵族的家庭文化生活	B．西周社会的生活礼仪
C．孔子对贵族生活的关注	D．周朝生活礼仪的政治色彩

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某思想家说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也……”他所反对的是

A．民主共和制

B．中央集权制

C．专制主义制度

D．君主立宪制

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先秦某思想家主张：“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”这位思想家是

A．孔子

B．孟子

C．韩非子

D．荀子

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有一次孔子家马棚失火，孔子退朝回家，看着焦土断垣，急切地问：“伤人了没有?”对于财产损失却只字未提。这件事反映了孔子的哪一思想主张

A．克己复礼

B．性善主张

C．仁者爱人

D．兼爱主张

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关于孔子，朱熹，王阳明，黄宗羲思想的评述，不正确的是

A．他们的学说都以“仁”为核心	B．他们的学说之间有继承与发展关系
C．黄宗羲全面批判前三人的思想	D．他们的学说都表达人文主义要求

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