儒家“尊王” 、“忠君” 及“三纲” 思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方分权破坏天下安宁之血的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是（ ）
| A．孔子提出“仁者爱人” 、“克己复礼” |
| B．董仲舒倡行“罢黜百家，独尊儒术” |
| C．孟子主张“民贵君轻” 、“性本善” |
| D．朱熹主张“格物致知” 、“明道德” |
相关试题
古代货币的形成与发展与古代商业的发展密不可分。下图由图1到图2的变化，充分说明了( )
| A．古代抑商政策的结束 |
| B．商帮出现后的垄断 |
| C．商品经济的繁荣 |
| D．纸币方便携带，完全取代了金属货币 |
有位学者写了一部关于宋代商业发展的专著，不适合作为这本专著名称的是( )
| A．《商帮的兴衰》 | B．《坊墙倒塌以后》 |
| C．《晨曦中的汴河》 | D．《草市饮食大全》 |
官营手工业在中国古代手工业生产中占有优势，以下不属于它的主要特点的是( )
| A．由政府直接经营，进行大规模的作坊生产 |
| B．主要生产供官府、贵族消费的生活用品和武器 |
| C．占据技术、人才和原料优势，生产不计成本 |
| D．主要为市场生产精美商品和为对外贸易提供精品 |
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