李伯谦在《新中国考古学发展与贡献——追寻从未间断的中国文化》

更新 2022-09-03
科目历史
题型选择题
难度中等
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李伯谦在《新中国考古学发展与贡献——追寻从未间断的中国文化》一文中说：“中国文化、文明的发展不是在封闭环境中孤独进行的，在其发展过程中始终存在着文化的交流，既有对外的传播影响，也有对外来文化的借鉴和吸收……中国古代文化不是排外的文化，它具有宽广胸怀，善于吸收、消化外来文化的精华，通过融合、重组不断壮大发展，以求生生不息。”下列思想成果能证明这一点的是( )
①早期儒家思想的形成 ②宋明理学的形成 ③毛泽东思想的形成 ④邓小平理论的形成

A．①②③	B．②③④
C．①②④	D．①③④

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二战后70年代，美国有些经济学家倡导“既然危机如同人体感冒发烧一样，感冒本来是排毒，是人体的自然调整，感冒一来就上抗生素，表面上看好了，但深层次的矛盾却被掩盖了……正是说明面对危机不能反应过度”。下列主张与该材料观点一致的是（）

A．调整产业结构，大力发展第三产业

B．增大自由经济比率，削减国有化比重

C．完善福利国家制度，缩减社会贫富差

D．充分发挥计划杠杆，收缩市场经济调节

题型：未知
难度：未知

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1933年，罗斯福总统签署田纳西河流域管理局法案，实施对该流域的综合治理与全面发展计划。其“代表现代政府中一种真正新颖而富于想象力的设计。……它将不受那些不相干的国家界限的禁制，而且将是独立经营的、政府所有的公司。”这种经营方式（）

A．表明国家放弃对企业干预

B．改变了田纳西河流域国有制

C．抑制垄断资本主义的发展

D．具有私营企业的某些灵活性

题型：未知
难度：未知

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下表反映出20世纪下半期世界各文明政治控制的领土数量发生变化，对此表信息解读正确的是（）
表：各文明政治控制的总领土估算（单位：万平方英里）

年份	西方文明	中华文明	伊斯兰文明	东正教文明
1971	1280．6	393．6	918．3	1034．6
1993	1271．1	392．3	1105．4	716．9

——摘自萨缪尔·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》
（注：东正教地区包括欧洲东部、亚洲西部和北非东部，在种族上以斯拉夫人为主体。）
A．苏联解体、东欧剧变是导致变化的重要因素之一
B．伊斯兰教极端势力的控制范围日益扩大
C．西方国家政治稳定，没有出现民族分离运动
D．中华文明圈内各国和谐共迸，变化微弱

题型：未知
难度：未知

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美国思想家杰斐逊在论述弗吉尼亚州议会权力时说：“这些权力由多数人行使而不是由一个人行使，也不会减轻（暴政的程度）。一百七十三个暴君（弗吉尼亚下院有一百七十三个议员）和一个暴君一样，都会压迫人。他们即使是由我们自己选出的，也不会有什么好处。一个选出来的暴政并不是我们争取的政府”。在此，杰斐逊主张（）

A．权力分立

B．议会至上

C．强权政治

D．主权在民

题型：未知
难度：未知

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亚里士多德《雅典政制》记载有埃菲比亚军训制度，参加军训的雅典青年，政治、经济和法律权利受到一定限制。他们的誓词中有：“我将永远服从那些合理地进行统治的官员，服从现行法律和将在未来被制定出来的合理法规。”这一制度的存在说明古代雅典（）

A．民主政治的范围狭窄

B．对外扩张战争频繁

C．国家利益高于个人自由

D．对公民义务的强制性有违当时的民主原则

题型：未知
难度：未知

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