从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里，我们能够看到( )
①大一统局面的形成
②古代学术思想自由发展的终结
③中国传统文化主流思想的确立
④中央集权的加强和自然经济的鼎盛
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①②④ | D．①③④ |
相关试题
1882年《申报》载：“沪上刻有人招集股分(份)，创为电灯者。其事原系西人主之，而一时出银附股者，合中西人皆踊跃而起。……溯自来火(煤气灯)兴已及二十年，当日……西人创行此事，未闻有人乐从而买股者。”这种变化主要说明近代上海
| A．科技自主创新能力提高 | B．社会观念的进步 |
| C．现代企业制度臻于完善 | D．民族工业迅猛发展 |
张爱玲在《更衣记》中这样描绘旗袍的演变，是从“严冷方正”“具有清教徒的风格”，向“烘云托月忠实地将人体轮廓曲曲勾出”的转变。影响旗袍演变的主要因素不包括
| A．近代思想解放的洗礼 | B．吸收欧美服饰的特点 |
| C．人们审美情趣的变化 | D．摆脱了宗教观念束缚 |
有经济学者认为：“三十多年前改革开放，包产到户、家庭联产承包责任制是政治改革的一部分。”对材料中“政治改革”的含义理解正确的是
| A．家庭联产承包责任制扩大了人民参政议政的民主权利 |
| B．家庭联产承包责任制采取统一经营与分散经营相结合的原则 |
| C．家庭联产承包责任制是政府经济管理职能演变的表现 |
| D．家庭联产承包责任制有利于进一步扩大基层民主 |
下图是我国某一“五年计划”时期工农业生产的发展状况(单位：万吨)。在该“五年计划”时期 
| A．社会主义改造的任务基本完成 |
| B．“左”倾错误对经济发展造成严重影响 |
| C．国民经济逐渐陷入了瘫痪状态 |
| D．中国特色社会主义建设已取得初步成效 |
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