世治而民和，志平而气正，则天地之化精，而万物之美起；世乱而民

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“世治而民和，志平而气正，则天地之化精，而万物之美起；世乱而民乖，志癖而气逆，则天地之化伤，气生灾害起”。如果以下历史人物看到这句话，所持“态度”合乎逻辑的是 ( )

A．汉武帝：严禁传播	B．陆九渊：不谋而合
C．李贽：荒诞不经	D．黄宗羲：奉若神明

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毛泽东善读史书，对嬴政很是赞赏，他曾说“百代都行秦政制。”对此理解正确的是

A．秦使分封制寿终正寝	B．秦推行郡县制影响重大
C．皇帝制度被后世采用	D．三公九卿制得以延续

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“夏商周汉封建(封邦建国)而延，秦（朝）郡邑而促”的说法之所以是错误的，原因在于

A．没有看到秦朝统一的历史功绩	B．认为秦不是封建社会
C．把秦亡原因归于郡县制	D．没有指出秦的暴政

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柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在

A．百姓不再是封君的属民	B．更有利于皇帝集权
C．制度法令的统一	D．依据才干政绩任免官吏

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“这是一个划时代的突破和最骇人听闻的社会结构，没有封国封爵，没有公侯伯子男。……尤其是儒家学者更是大惑不解，而且不久就大起恐慌，这简直就是打碎他们的饭碗了。”这个时代是指

A．春秋战国

B．秦代

C．汉代

D．唐宋时期

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春秋时期，由“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。这种现象主要反映了

A．周天子失去军事力量	B．周天子将权力下放到诸侯国
C．周天子失去天下共主地位	D．诸侯国帮助周天子巩固地位

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