明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：

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明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖开始，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系由坐而站而跪，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是( )

A．中央对地方的管理日益加强

B．皇权日益加强，相权日益削弱

C．内阁制度日渐成熟

D．丞相权力日益被分割

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“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当作不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表，其中一位是

A．彼特拉克

B．莎士比亚

C．马丁·路德

D．伏尔泰

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《诗经》分为风、雅、颂，其中颂是指（）

A．贵族宴饮时演唱的乐歌	B．贵族宗庙祭祀时演唱的乐歌
C．从民间采集到的歌谣	D．原始社会保留下来的歌谣

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下列重要的科技发明出现的先后顺序是（）
①蔡伦改进造纸术②指南针（司南）的出现
③火药被用于军事④ 活字印刷术的发明

A．①②④③

B．②①③④

C．②③①④

D．②①④③

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明清之际形成的进步思想，最能体现时代发展趋势的是（）

A．经世致用	B．天下兴亡，匹夫有责
C．工商皆本	D．天下为主，君为客

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顾炎武认为：“王(阳明)学末流背离孔子为学宗旨，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是（）

A．顾炎武主张“经世致用”的学风

B．顾炎武批判“心学”的空谈

C．顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃

D．顾炎武主张废除儒家思想

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