1897年，上海举办了中国国内的首次大型舞会。对此，上海各家

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1897年，上海举办了中国国内的首次大型舞会。对此，上海各家报纸评论说：“西人光明磊落，脱略为怀，虽男女聚会跳舞，乐而不淫，与中国之烧香赛会，男女混杂，大有天壤之别。”这反映出当时的中国

A．人们基本上接受了西方的生活方式

B．政府公开赞成西方生活方式的推广

C．西方舞会娱乐与传统习俗无法融合

D．开明人士已经能认同西方生活方式

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郑观应主张：“欲富华民，必兴商务，欲兴商务，必开会场。欲筹赛会之区．必自上海始。上海为中西总汇，江海要冲……”。在郑观应看来，上海首办“赛会”(世博会)的有利条件是

A．思想文化开放，是改良思想的实践地

B．商贸较为发达，日益成为国际大都市

C．物产丰富多样，是民族工业的发源地

D．生活水准较高，有比较大的观众群体

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商鞅变法强制推行一夫一妻的小家庭政策，主要是为了

A．革新中国婚姻制度	B．发展农业生产
C．打击旧贵族势力	D．增加政府财政收入

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梁启超在《变法通议》中写道：同治初年，德相俾斯麦对人说：“三十年后，日本其强，中国其弱乎?日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之，强弱之原，其在此乎?”梁启超引这段话的根本意图是

A．比较中日近代文化的异同

B．证明中国进行社会政治变革的必要性

C．寻找甲午战争日胜中败的历史原因

D．批评洋务派的活动没有使中国富强起来

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在埃及人民中间广泛流传着一句话：“他（穆罕默德·阿里）建造了一座宫殿，但破坏了整个埃及。”这表明埃及人

A．完全否定了阿里改革的作用	B．客观评价了阿里改革的影响
C．肯定了阿里对外征战的作用	D．认为阿里破坏了埃及的封建统治秩序

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有人反对王安石变法中的某项法令，认为它“将笼诸路杂货，买贱卖贵，渔夺商人毫末之利”，
该法令是

A．青苗法

B．均输法

C．免役法

D．市易法

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