阅读下面的文言文，完成小题。
木假山记 【宋】苏洵
（1）木之生，或孽^①而殇，或拱^②而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之余，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之汾^③，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数?则其最幸者之中，又有不幸者焉。
（2） 予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
（3） 然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻峭，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然④决无阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!
【注】①孽（niè）：树木的嫩芽。②拱（gǒng）：指树有两手合围那般粗细。③ 汾（fén）：水边。④岌（ií）然：高耸的样子。
对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是（   ）

A．或孽而殇，或拱而夭夭：死亡、夭折

B．而其激射啮食之余啮：啃、吃

C．而荒江之汾，如此者几何几何：时间短暂

D．岌然决无阿附意阿附：逢迎、依附

下列各组句中，加点的词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．不幸而为风之所拔若属皆且为所虏

B．漂沉汩没于湍沙之间不知将军宽之至此也

C．或仿佛于山者，则为好事者取去求人可使报秦者

D．虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意而翁归，自与汝复算耳

下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（    ）

A．作者以“木假山记”为题，借欣赏木假山，抒发感慨，阐述事理。

B．树木遭受斧伐、风拔、水漂之后而成为木假山，是不幸中的大幸。

C．作者对木假山的“爱”与“敬”，不是因其外形像山，而是心有所感。

D．本文运用了托物言志的手法，叙议结合，使文章显得厚重，耐人寻味。

把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
⑴ 幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。
                                                                  
⑵则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。
                                                                  
⑶而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。