简答题“捉放曹”是一部著名的京剧传统剧目，改编自《三国演义》陈宫与曹操的故事。试简述这段故事。
《边城》中表现的是一个纯净的世界。当时年轻男女表达爱意主要有两种方式：“走车路”，和“走马路”。试对这两种方式作简要说明。
阅读《论语》中的两则文字，回答问题。
子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文①。”
子夏曰：“贤②贤易③色；事父母能竭其力；事君，能致④其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
注①文：古代文献。主要有诗、书、礼、乐等文化知识。②贤：尊重③易：轻视④致：尽力。这是说把生命奉献给君主。
（1）孔子认为教育重在培养人的什么？请用自己的话概括
（2）子夏的观点是怎样的？他的话跟孔子的话有怎样的关系？
阅读下面文段，完成下面小题(本大题共3小题，每小题3分，共9分)
王曰：“吾阍，不能进于是矣，愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”
曰：“无恒产而有恒心者,惟士为能；若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也?是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉?王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑．五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”下联各句中加点的词语在文中的意思与现代汉语不同的一项是（）
| A．无恒产而有恒心者,惟士为能 | B．必使仰足以事父母，俯足以畜妻子 |
| C．然后驱而之善，故民之从之也轻 | D．乐岁终身苦，凶年不免于死亡 |
下列句子中不是阐述施行王道的具体措施的一项是（）
A
.五亩之宅，树之以桑B.百亩之田，勿夺其时
C.谨庠序之教，申之以孝悌之义D.乐岁终身饱，凶年免于死亡下列叙述不符合文意的一项是()
| A．孟子意在阐述施行王道的具体措施。 |
| B．孟子明确地说出了他的仁政主张：“制民之产”和“谨庠序之教”。 |
| C．孟子在阐述王道仁政模式图时，以一组比喻句对称说出，显得很有气势。 |
| D．段末孟子为我们展示了一幅王道乐土的美好画卷。 |
翻译下列句子
①保民而王，莫之能御也。
②今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？
③我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。
阅读下面的文化经典选段，回答问题。
齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”
孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师②，岂有他哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运①而已矣。”注释①运：转。
（1）下列各项中，对上面《孟子》选段的理解，不正确的一项是（）
| A．齐宣王认为攻打燕国轻易取胜是天意如此。 |
| B．齐宣王询问孟子该不该占领燕国，说明他对这个问题毫无主见。 |
| C．齐宣王间接否认攻打燕国取胜是天意。 |
| D．孟子认为只有正义之师才能得到百姓的拥戴。 |
（2）对战争的目的与成败，齐宣王与孟子有不同的认识，请简要阐述。
齐宣王认为：
孟子认为：
简述题（任选一题，100字左右）
(1)请简述“出陇上诸葛妆神”的故事情节。(《三国演义》)
(2)他(伽西莫多)想起了副主教对那姑娘的黑夜偷袭。第一次伽西莫多给他帮过忙，第二次阻止过他。他想起成千的细节详情，觉得抢走埃及姑娘的一定是副主教无疑了。
“副主教对那姑娘的黑夜偷袭”指的是哪两件事?请简述。(《巴黎圣母院》)
答()题
文学名著阅读根据下面的语言提示，在横线上填写相关内容。
①葛朗台太太去世后，葛朗台通过公证人，让欧也妮签署了一份的文书，从而把全部家产总揽在自己手里。（《欧也妮与葛朗台》）
②玛丝洛娃认识了一个叫(人名)的政治犯，她意识到必须在他和聂赫留朵夫之间做选择。（《复活》）下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的一项是（）
| A．焦大是宁国府的老奴，由于以往的功劳情分，宁府的主子们对他另眼相看，不大难为他。他趁着酒兴，先是骂大总管赖二，随后大骂贾蓉、贾珍。贾蓉听了非常生气，便让下人把焦大捆了起来，用土和马粪填了他一嘴。(《红楼梦》) |
| B．孙吉人、王和甫打算联合实业界同人，合办一个银行，作为他们自己的金融流通机关，并希望将来能用大部分的资本来经营交通、矿山等企业，吴荪甫对于这一提议十分赞同，之后不久便成立了“益中信托公司”。(《子夜》) |
| C．“五·四”运动发生后，觉新和两个兄弟一样贪婪地读着《新青年》、《每周评论》等刊物上的文章。于是他变成了一个有两重人格的人，在旧家庭里他是一个暮气十足的少爷，和两个兄弟在一起的时候，他又是一个新青年。(《家》) |
| D．葛朗台在巴黎的同胞兄弟因无钱偿还债务，准备自杀。临死前，他打发儿子查理来投奔伯父。葛朗台不愿把查理这个包袱背在身上，便让查理签了一份脱离亲属关系的声明书，然后把他打发到阿位伯去做生意。(《欧也妮·葛朗台》) |
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