华盛顿曾说：即使对宪法表示最热烈拥护和支持的人们也并不认为它

华盛顿曾说：“即使对宪法表示最热烈拥护和支持的人们也并不认为它是完美无缺的。……假如这些缺点将产生恶果，也应在今后加以补救。”事实上，其“补救”形式主要是

A．议会改革	B．扩大国会的权力
C．两党竞选	D．宪法修正案

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雅典的陶片放逐法规定，每年召开特别的公民大会，投票决定将那些严重威胁民主政治的人流放海外。据此，下列行为中可能使公民遭到流放的是

A．不按时参加公民大会	B．不同意授予外邦人公民权
C．为赢得个人政治声望资助贫穷公民	D．拒绝参加城邦举行的戏剧表演

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汉唐制定土地法规，限制私有大土地的发展，宋代一改此法，“不抑兼并”。据此可知宋代

A．中央集权弱化

B．流民问题严重

C．土地兼并缓和

D．自耕小农衰退

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清末传教士明恩溥记述：“促使中国学子年复一年地坚持科举考试，有的直到九十高龄终于拿到文凭方可罢休，有的则死于这一过程中。功名利禄一类是无法说清楚的……九十高龄之后，即便考中又怎么样？唯一的解释是他天生具有忍耐的禀赋。”该材料

A．批判学子追求功名利禄	B．表明科举制下学子的愚昧无知
C．折射出学子的价值取向	D．反映出科举制失去人才选拔功能

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在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明

A．经济发展是分封制度得以维系的关键

B．分封制中的等级规定凸显了君主集权

C．秦国率先消除分封体制走向集权统治

D．东方六国仍严格遵行西周的分封制度

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“和平学”是在第二次世界大战后，为了维护世界和平秩序应运而生的。60年代末的北欧学者区分了“积极的和平”与“消极的和平”。 “消极的和平”，意指战争及战争因素的消除；“积极的和平”，则意指在更为深刻的社会文化基础上，结构性暴力的消除。这里的“消极的和平”是指

A．美苏核军备竞赛	B．越南战争
C．冷战	D．不结盟运动

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