“因为如果有价值之人发言并且担任议事会成员,这对于和他们同样的人会有好处,但对大众却没有好处。现在任何人只要愿意就可站出来发言,当穷人发言时,他就会寻求他本人以及和他相同之人的利益。……他们(雅典人)认识到尽管穷人无知而贫穷,而有价值之人出色而智慧,但前者的好意要比后者的恶意带来更多的益处。这样的方式也许不能建成理想的城邦,但却非常有利于维护民主政治。”该观点
有学者指出,古代小农的供给行为具有双重性,即在满足自我家庭消费的同时, 又积极向市场提供剩余农产品和主动以市场为导向安排生产活动。对上述观点理解准确的是
新华网发表《国际关系的三重镜像》一文,将二战后国际关系演变概括为“见山 是山,界线分明;见山不是山,世界变平;见山还是山,利益优先” 三重镜像。由“界线 分明”到“世界变平”的标志是
2011年国际关系领域出现了“春”(利比亚等中东乱局)、“夏”(英国伦敦社会 骚乱)、“秋”(美国纽约“占领华尔街”行动)、“冬”(朝鲜最高领导人金正日逝世)等重大 事件。这些事件的背后反映出当今的世界形势呈现
欧共体委员会主席雅克·德洛尔说“欧共体不单单是‘冷战’的产物,因而它肯 定不会随着冷战的结束而消亡。”由此判断,欧洲走向联合的出发点是
“阻止共产党人的可能是面包和选票,而不是子弹。”二战后美国在西欧实行的 政策中,最能体现此观点的是