明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收，地不管，自由自在”的生活，对强加于他头上的紧箍儿一直耿耿于怀，成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。它反映出明代出现
| A．追求个性自由，反对纲常礼教的思想 |
| B．注重气节，自我节制，奋发立志的思想 |
| C．追求民主自由，反对君主专制的思想 |
| D．追求金钱，海外冒险的拜金主义思想 |
相关试题
薄伽丘在《十日谈》中曾这样描述郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相恋，遭父亲反对后愤然驳斥到：“我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同等的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准……”对这段话的理解错误的是
| A．批判了封建贵族的等级观念 | B．薄伽丘提出了人类平等的思想 |
| C．品德是判定人类贵贱的标准 | D．体现了人类的理性是自然赋予的 |
《马关条约》的条款中最有利于列强对华经济扩张的是
| A．赔偿日本军费白银2亿两 | B．开辟至重庆的内河航线 |
| C．允许日本在通商口岸开设工厂 | D．开放沙市、重庆、苏州、杭州为商埠 |
老舍的著名话剧《茶馆》中有一位秦二爷，他在19世纪末致力于投资近代工业，他的理想是要“顶大顶大的工厂！那才救得了穷人，那才能抵制外货，那才能救国！”当时，秦二爷投资近代工业的有利条件不包括
| A．清政府鼓励民间设厂 | B．列强放松对中国的经济侵略 |
| C．自然经济进一步瓦解 | D．社会上出现的实业救国思潮 |
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