刘少奇在1964年指出：在农村里面办半农半读的学校，在工厂里

首页 / 高中历史 / 试题详细

刘少奇在1964年指出：“在农村里面办半农半读的学校，在工厂里面办半工半读的学校。农忙的时候种地，农闲的时候读书，或者一个星期做工，一个星期读书。”1986年，我国制定《义务教育法》，开始普及九年制义务教育。这一变化从根本上说明了（）

A．我国的教育方针发生了变化	B．我国的教育体制发生了变化
C．我国的基本国情发生了变化	D．我国的人口结构发生了变化

登录免费查看答案和解析

相关试题

《韩非子·外储说左上》中说：“人为婴儿也，父母养之简，子长而怨。子盛壮成人，其供养薄，父母怒而诮之。子、父，至亲也，而或谯或怨者，皆挟相为而不周于为已也。”与材料观点相似的是

A．“性各有阴阳，善恶在所养焉”

B．“人无有不善，水无有不下”

C．“人之性恶，其善者伪”

D．“人皆有不忍人之心”

收藏答案/解析

胡锦涛在耶鲁大学的演讲中提到中华文明早有“强不执弱，富不侮贫”的传统。该话源自“强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。”这反映了

A．“仁政”思想	B．“法治”思想
C．“兼爱”思想	D．“性善论”思想

收藏答案/解析

假如时光倒流，回到先秦。你发现有人正在给大家讲 “守株待兔”的故事，借以宣传他的思想主张，那么他可能是

A．荀子

B．庄子

C．韩非子

D．墨子

收藏答案/解析

春秋战国时期，各个学派在建立时大都有一定的地域性，如邹鲁是儒、墨的发祥地；三晋是法家的温床；南方是道家的摇篮；而燕、齐是阴阳家的诞生地。造成这种局面的原因是

A．交通落后不便交流

B．语言不同

C．诸侯割据

D．生产力发展水平差异

收藏答案/解析

美国历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中载： “因为这两家学说正好相互补充，满足了中国人民在理智和感情上的需要。孔子学说强调的是礼仪、顺从和社会责任，而……学说则强调个人的种种奇念怪想和顺从大自然的伟大模式。”省略号处应是

A．道家

B．法家

C．墨家

D．阴阳家

收藏答案/解析