“春者天之所以生，仁者君之所以爱也；夏者天之所以长也，德者君之所以养也；霜者天之所以杀也，刑者君之所以罚也。……天有春生夏长冬杀，人也有仁慈德爱刑罚，天有是理，人有此行。”材料主要论述
| A．大一统思想 | B．“天人感应”思想 |
| C．万物的本原是道 | D．“君权神授”理论 |
相关试题
“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于
| A．法家“法治”思想 | B．墨家“兼爱”思想 |
| C．儒家“礼治”思想 | D．墨家“非攻”思想 |
景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对啊，要不这样，即使很多粮食，我还能吃得着么?”这说明孔子提倡
| A．仁者爱人，理解和体贴他人 | B．克己复礼，应贵贱有序 |
| C．政在爱民，国君要严于律己 | D．忠孝有道，人际关系要和谐 |
现在我们提倡“以德治国”，而春秋时期，孔子就提出过“为政以德”的主张。这说明
| A．不管时代怎样发展，我们遵循的道德准则是一致的 |
B．对以儒家思想为核心的传统文化必须批判地加以继 承 |
| C．对传统文化必须予以绝对地肯定或否定 |
| D．“德治”将要取代“法治” |
众长，不断创新④清政府定京剧为“样板戏”
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