王夫之认为尽天地之间，无不是气，即无不是理也。以为气是物质实

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王夫之认为“尽天地之间，无不是气，即无不是理也”。以为“气”是物质实体，而“理”则是客观规律。这一学说

A．是尊重物质运动规律的自然史观反映

B．继承了陆九渊“心即理也”的思想

C．与朱熹对理气先后关系的论述相一致

D．成为传统儒家学说当中的主流思想

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