严复《法意》（今译《论法的精神》）卷一按语：“盖在中文，物有是非谓之理，国有禁令谓之法，而西文则通谓之法”。这一按语表明
| A．中国的“理”与西方的“法”相通 |
| B．法治成为中国与西方的共识 |
| C．西方的“法”与中国的“理”本质相同 |
| D．“法”与“理”各异互不兼容 |
相关试题
下图为山西出土的春秋时期青铜酒器牛尊，牛鼻穿有环，考古学家据此可推断出（ ）
| A．当时贵族酗酒成风，在牛鼻上装环便于拖曳沉重的青铜酒器 |
| B．春秋时期牛已被牵引从事耕作 |
| C．青铜制造业背离礼制的传统，注重生活化 |
| D．青铜工艺水平高超，能艺术化地表现动物形象 |
中国古代农业耕作方式演变的趋势是 （）
| A．刀耕火种——石器锄耕——铁犁牛耕 | B．石器锄耕——刀耕火种——铁犁牛耕 |
| C．铁犁牛耕——刀耕火种——石器锄耕 | D．石器锄耕——铁犁牛耕——刀耕火种 |
中国历代最高统治者都比较注意保护自耕农，主要原因是
| A．自耕农是政府的主要税源 | B．受儒家传统民本思想的影响 |
| C．接受前朝暴政而亡的历史教训 | D．稳定自耕农是发展农业的保证 |
据统计，自上古至隋朝见于记载的88件水利工程中，华北占72件，华南仅占16件。而唐代见于记载的212件水利工程中，华北占101件，华南占111件。这说明唐代
| A．南方水利技术超过北方 | B．南方农业经济发展迅速 |
| C．南方经济超过北方 | D．南方已成为全国经济中心 |
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