顾炎武认为王学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不考百王之典，

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顾炎武认为“王学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不考百王之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是

A．顾炎武主张“经世致用”的学风

B．顾炎武批判“心学”的空谈

C．顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃

D．顾炎武主张废除儒家思想

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史书载：“（东汉）立春之日………… 京师百官皆衣青衣…………施土牛耕人（泥塑的牛和人）与门外，以示兆民，”这一隆重仪式说明了

A．统治者重视春耕生产	B．铁犁牛耕始于东汉
C．立春乃统治者祭祖之日	D．东汉时期制瓷业发达

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“它是世界文化遗产，是自然与文化、人类与环境、水利工程与山水风光和谐融合的千古奇观，2000多年来一直发挥着巨大效益，使成都平原成为天府之国。”它指的是

A．都江堰

B．郑国渠

C．大运河

D．赵州桥

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“牛乃耕农之本，百姓所仰，为用最大，国家之为强弱也。”材料表明

A．牛耕在农业中具有举足轻重的作用

B．牛耕在当时开始出现

C．自给自足的小农经济的生产特点

D．农耕经济在国家中的重要地位

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春秋战国时期，以家庭为单位的自给自足自然经济开始出现。造成这一现象的根本原因是

A．铁犁牛耕的普及和推广	B．井田制的确立
C．均田制的实行	D．精耕细作技术的发展

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商鞅规定“戮力本业，耕织致粟帛多者复其身，事末利及怠而贫者，举以为收擎。” “本业”指的是

A．工业

B．手工业

C．农业

D．商业

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