2014年6月，浙江率先将简政放权“瘦身”后的省级部门“权力清单”在网上公布，各部门行政权力在公众视野定格。此举的意义在于（ ）
| A．加强法制对权力的制约监督 |
| B．发扬民主，保障人民知情权 |
| C．确立人民当家作主地位，保障公民监督权 |
| D．清权、减权、制权，弱化政府的管理职能 |
2014北京APEC会议各成员国领导人服装以其简约、传统、典雅、时尚，给人留下深刻的印象。一系列展示中国人新形象的中式服装，其根为“中”，代表的是中国的传统和文明；其魂为“礼”，代表的是中国礼仪文化；其形为“新”，代表的是款式样式的创新。合此三者，谓之“新中装”。“新中装”的设计蕴含的哲理是
| A．辩证否定是一事物对另一事物的否定 |
| B．辩证否定既是联系环节又是发展环节 |
| C．形式与内容保持具体的历史的统一 |
| D．形式新颖是判断新事物的标准之一 |
春夏秋冬雨露霜雪，2000多年前的先人观天时万物，总结出二十四节气，曾在漫长的农耕时代被人们奉为圭臬。花知时而开，人顺势而立，与天地唱和，与万物相谐——节气中所体现出来的“天地人”合一的共生理念，绵延至今。这说明
①传统文化是文化创新的源泉和动力
②传统文化注重与现代生活紧密相连
③传统文化对人们的生活有着持久影响
④人们在社会生活中创造文化和享用文化
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
“抬头看春晚，低头抢红包”，人们“点、按、戳、摇”各尽所能，“抢红包”成为羊年热词。回答以下问题春节派红包的习俗始于压岁钱风俗，流传至今少说也有近千年历史了，原本是长者向幼者表达爱护祝福之意的红包，在羊年到来之际演变为“现象级”的公众行为。这说明
| A．传统习俗是展现中国传统文化的重要标志 |
| B．文化创新是推动社会实践发展的根本动力 |
| C．传统文化在继承中不断地得到丰富和发展 |
| D．文化对人的影响是潜移默化和深远持久的 |
“今年过年你抢红包了吗？”羊年春节，亲朋相聚，大家都会问上这么一句。春节抢红包为拉近亲情增添新的沟通方式，却在不知不觉之中，有人微信摇到手抽筋，抱着手机抢得不亦乐乎，把满怀期待的父母晾在一边。这说明
| A．事物都是一分为二的 | B．普遍联系是事物存在的条件 |
| C．事物发展是量变和质变的统一 | D．文化生产力对现代经济起决定作用 |
在新年的“红包热”过后，有人担心：小小红包背后却有着是否逃税、沉淀资金利息归属等诸多期待回答的问题，这些问题启示政府应该
| A．创新政府管理模式，加强有效治理 |
| B．建设统一开放、竞争有序的市场体系 |
| C．发挥市场对互联网资源配置的决定作用 |
| D．破除二元经济结构，促进城乡一体化发展 |
移动互联网迅速发展，让抢红包从线下走到线上，一些远隔千里的好友也能穿越时空为彼此送达一份心意，这给人们的假期增添了不少欢乐。移动互联网技术正在改变我们的生活。这说明
| A．分配是连接生产和消费的桥梁 |
| B．消费为生产创造新的劳动力 |
| C．生产决定消费的对象和方式 |
| D．消费对生产升级起导向作用 |
目前，世界上一些国家和地区将春节定为法定假日。如美国纽约州，从2014年起，将农历春节定为学校法定假日，成为美国历史上第一个法定的华人节假日。这说明
| A．春节成为世界性的节日受到广泛尊重 |
| B．中华文化得到全世界不同文化的认同 |
| C．中华文化在世界上的影响力逐步提高 |
| D．民族的文化节日就是世界的文化节日 |
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