美国华裔学者杜维明在《超越启蒙心态》一文中说：“他们（儒家）有这样一种认识，即每个人命中注定是嵌于某一特定条件下的独一无二的人。但是，每一个人同时具有自我教育、自我发展和自我实现的内在可能。”对此理解正确的是
| A．儒学的核心是“仁”和“礼” |
| B．儒学强调个人与集体的协调 |
| C．儒学注重个人的身份地位 |
| D．儒学对秩序维护和个人发展同等重视 |
相关试题
《唐六典.尚书工部》载：“少府监（掌手工技巧的事务）匠19850人，将作监（掌土木匠的政令）匠15000人，散出诸州，皆取材力强壮，技能工巧者。”材料直接反映了唐代官营手工业
| A．政府管理混乱 | B．产品大多精美 |
| C．工匠技艺高超 | D．使用上等原料 |
500年前的中国，曾经是当之无愧的世界贸易中心，有人设想：假如当时的明朝政府，不去攻剿双屿岛，而是打开国门，利用压倒性贸易优势，中国的世贸中心地位，可能保持500年至今。之所以没有出现这种局面，是由于明朝政府
| A．继续重农抑商 | B．抑制土地兼并 |
| C．实行海禁政策 | D．加重外贸税收 |
如图所示，道路和渠道纵横交错，土地分隔成方块，形状像“井”字，因此称做“井田”。下列对其认识错误的是
| A．公田的生产采用庶民集体耕作方式 |
| B．要求先种公田，公事毕然后治私田 |
| C．公田中的所有收获物都归贵族所有 |
| D．公田归贵族所有，私田归庶民所有 |
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒，每月两节不变更，最多相差一两天，上半年来六廿一，下半年是八廿三”。二十四节气是我国劳动人民创造的辉煌文化，它反映出
| A．农时变化，指导农事活动 | B．生产工具和技术进步 |
| C．农业和家庭手工业结合 | D．耕作制度和水利灌溉发展 |
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