公元前5世纪末，雅典政治领袖的特点从原来依靠朋友和亲属，转向主要依靠说服人民，形成“新式民主”和“新型政治家”，这一现象形成的主要原因包括( )
①梭伦确立财产等级制 ②克利斯提尼建立地区部落
③陶片放逐法实施 ④伯利克里“黄金时代”影响
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
相关试题
英国曼彻斯特的工厂主曾浪漫地想着：“如果每个中国人的衬衣下摆长一英寸，我们的工厂得忙上数十年！”然而鸦片战争10年后一个叫米契尔的英国人在中国看到的却是这样的情形：“在收获完毕后，农家所有的人手不分老少，都一起去梳棉、纺纱和织布。这个国家9/10的人都穿这种手织的衣料，其质地各不相同，从最粗的粗棉布到最细的本色布都有。生产者所用的成本简直只有原料的价值。”上述材料不能反映
| A．英国商人想用经济手段打开中国大门 |
| B．传统的小农经济对工业品的顽强抵抗 |
| C．英国商人很难通过正常的贸易打开中国的市场 |
| D．英国由此展开了罪恶的鸦片贸易 |
下列有关德国1871年宪法和法国1875年宪法共同点的表述正确的是
| A．议会完全行使立法权 | B．国家元首有权任命内阁成员 |
| C．内阁对国家元首负责 | D．国家元首有权解散两院 |
易中天在《艰难的一跃》中说，这部宪法的出现究竟是人性与自由的胜利，还是利益力量左右
的结果？这是一个需要回答、却又不必认真计较答案的问题。因为在很多人看来，这部宪法也许是政治家充满智慧而体面的“合谋”，也许是人性中自私自利的彻底释放，也许是以上诸种情况的结合。这一文件是
| A．《权利法案》 | B．《1875年宪法》 |
| C．《1787年宪法》 | D．《德意志帝国宪法》 |
古罗马法学家西塞罗说：“真正的法律，是广泛流传于所有人之中的、永恒不变的、与自然和谐一致的健全的理性。为了避免法令违背这个法则，宗教决不能禁止或部分废止它，我们也无权通过元老院或人民使我们自己不受约束。”这说明西塞罗
①认为法律是理性的表现②以法律维护社会和谐以及人与自然的和谐
③强调法律的广泛性和不可更改性④尊崇法律至上的原则
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①②④ | D．①③④ |
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