阅读下面这首元曲,完成后面问题。折桂令·九日 张可久对青山强整乌纱。归雁横秋,倦客思家。翠袖殷勤,多杯错落,玉手琵琶。人老去西风白发,蝶愁明日黄花。回首天涯,一抹斜阳,数点寒鸦。曲中所写的是我国的传统节日 ,曲中暗含的与这一节日相关的习俗是 。请从景与情的关系角度赏析“回首天涯,一抹斜阳,数点寒鸦”。
阅读下面的唐诗,完成两道题寄左省杜拾遗岑参联步趋升陛,分曹限紫微。晓随天仗入,暮惹御香归。白发悲花落,青云羡鸟飞。圣朝无阙事,自觉谏书稀。①对这首唐诗文句的解说,错误的一项是:A.诗题《寄左省杜拾遗》中的“杜拾遗”,即任“左拾遗”(谏官)的杜甫。“左拾遗”属门下省,故称“左省”。作者在中书省任“右补阙”(谏官),岑、杜既为同僚,也是诗友,因而“寄”诗以相慰。B.首联中的“丹陛”与“紫微”都借指国君的宫殿,“曹”是古代的官署。C.领联中的“天仗”,是指国君的仪仗队,“御香”是宫殿里燃烧的香。D.尾联中“阙事”的“阙”通“缺”,即缺点或错误。“谏书”的“谏”,是进宫献策的意思。②对这首唐诗的分析,不恰当的一项是:A、前四句表面炫耀每天朝见国君的盛况,实际上表露出无聊的生活与苦闷的心情。B、“白发悲花落”,为虚度年华而叹息;“青云羡鸟飞”,还想展翅高飞,大有作为。C、“圣朝无阙事”是反语,意含讽刺。D、这首诗写得曲折隐晦,寓贬于褒,表面颂扬朝政,实际抒发内心的忧愤。
阅读杜甫《咏怀古迹》(之五),完成两道题诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。①下面是对这首诗的解说,错误的一项是A、一二句写诸葛亮“万世不朽”的英名和作者面对遗像的感受。B、三四句概括诸葛亮的功业,赞扬他如鸾风高翔,独步云霄。C、五六句认为诸葛亮的才能与伊尹、吕尚、萧何、曹参相比,也不相上下。D、七八句慨叹诸葛亮难以改变汉朝灭亡的命运,赞扬他 “鞠躬尽瘁”的精神。②对这首词分析不当的一项是:A.“宗臣”即世所尊祟、敬仰的名臣;“宗臣”二字有总领全篇的作用。B.全诗由进武侯祠,观遗迹(遗像等)起笔,自然地引入对人物业绩的评述。C.全诗既有对诸葛亮雄才大略的赞扬,又有对其壮志未遂的叹惋。D.全诗描写生动,形象鲜明,使人如见诸葛亮“羽扇纶巾”、“指挥若定”的形象。
阅读《诗经》中的《无衣》完成①一②题岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作。岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。①对这首诗的词语理解及评价有误的一项是:A、袍:长衣,即战袍。于:语气助词,不译。兴师:出兵。同仇:你的仇人就是我的仇人,引申为共同对敌。B.泽:同襗,即内衣。偕作:一起行动。裳:下身的衣服,即战裙。偕行:一同出发。C、或同穿一“袍”,或同穿一“泽”,或同穿一“裳”,是说明百姓们从军时贫穷”无衣”,反映了他们悲愤哀怨、无可奈何的感情。D、“同仇”、偕作”、“偕行”,正好显示出战前动员,整理行装,一同出发这一过程。表现了战士们不断高涨的斗志。②对这首诗的内容分析不当的一项是:A、第一节是全诗的总领。为了“同仇”这个目标,所以才能“同袍”、“同泽”、“同裳”。B、第一、二节诗表达了同心协力共同对敌的决心。反问句的使用,语气强烈,增强了诗句的艺术感染力。C、第三节诗句式与前两节相同,但表达的感情与上文不同,主要强调了慷慨从军一同出发这一中心。D、全诗叙写了出征前战友相互勉励的情形,抒发了团结友爱、共御外侮的壮志豪情。
对下面秋瑾这首《独对次清明韵》解说全都恰切的有 (不只一项)独对春光抱闷思,夕阳芳草断肠时。愁城十丈坚难破,清酒三杯醉不辞。喜散奁资夸任侠,好吟词赋作书痴。浊流纵处身原洁,合把前生拟水芝②(注:①奁资:嫁妆费用。②水芝:荷花。)
E、诗人直抒胸臆,表现出既多愁善感又豪爽尚侠的特有性格。
有人对秋瑾(《感时》)其一作了如下四点注解,你以为是否对,为什么?忍把光阴付逝波,这般身世奈愁何?楚囚相对无聊极,樽酒悲歌涕泪多。祖国河山频入梦,中原名士孰挥戈?雄心壮志销难尽,惹得旁人笑热魔。