英国哲学家罗素指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的

英国哲学家罗素指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是（）

A．“每个人都是自己的牧师”

B．“当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利已之心。”

C．“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有人。”

D．“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力”

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相关试题

关于我国科技成就的叙述不正确的是：（）

A．20世纪70年代，“东方红一号”成功发射，中国成为世界上第五个发射卫星的国家

B．1965年，人工合成结晶牛胰岛素在中国首次实现，开辟了人工合成蛋白质的时代

C．“神舟5号”飞船成功返回地面，标志着中国开始进入航天时代

D．袁隆平选育出的杂交水稻被认为有助于解决未来世界性饥饿问题

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我国科技发展战略分别经过了从“向科学进军”到“科学技术是第一生产力”再到“科教兴国”和“科学发展自主创新”战略，中国科技发展在半个多世纪里完成了西方科技数百年的发展历史。这说明中国科技（）

A．违背历史发展规律	B．符合中国国情实际
C．攻坚重点始终不变	D．苏联模式影响较大

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新中国成立之初，全国各高校遵照中央政府要求开设公共必修课，恩格斯所著《劳动在从猿到人转变过程中的作用》成为指定教科书，文化部还举办了以“从猿到人”为宣传主题的大型科学知识展览会。其主要目的是（）

A．构建与国家政权相适应的意识形态

B．确立马克思主义在全党的指导地位

C．用科学文化知识破除封建迷信思想

D．探索引导宣传舆论工作的全新形式

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孙中山和毛泽东是20世纪的两位伟人，对中国历史发展都作出了杰出贡献。他们思想的相同之处不包括（）

A．直接来源于西方启蒙思想	B．体现了与时俱进的精神
C．成为中国民主革命指导思想	D．包含反帝反封建的内容

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近代中国在不同时期学习西方的侧重点各有不同，五四运动之前大致经历了从“器物”到“制度”再到思想文化三个层面的变化。这种变化主要缘于（）

A．对西学认知的程度	B．社会变革进程的需求
C．政府推行西学的力度	D．传统文化势力的强弱

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